القصري، وجمال الدين المطري، وعبد الله الحمداني، وجماعة الخدام الذين تقدم ذكرهم لك، ومثل هؤلاء السّادة كثير.

وكان في صحن المسجد الشريف صفوف عليها جلالة ومهابة وخفارة، يستحي الإنسان يمر بين أيديهم، كان في وسط الحرم صفّ للقرشيين الجمالين، والصيحانيين شيوخا حسانا بشيبات حسنة، مبيضين ثيابهم يحيكون عمائمهم، عليهم هيبة وسكون ووقار.

منهم جمال القرشي جدهم الكبير، وحسين القرشي، وأحمد القرشي، وأولادهم وأولاد أولادهم مثل يعقوب بن جمال، ويوسف بن جمال، وكان يجلس إليهم جماعة حالهم مثل حالهم.

وصف آخر دونهم للبصريين والجزريين، وصف آخر للعمريين، كان شيخهم نور الدين علي بن مطرف يجلس عن يمينه وشماله أكابر العمريين ومشايخهم، ذوو أبّهة وهيبة وصور جميلة.

ثم صف آخر للمشايخ من الفقراء المتنسكين المجاورين في رباطاتهم، كشيوخ العجم على حدة، وشيوخ المغاربة على حدة.

وصف آخر للخدام المحبرين على نسق من تقدم من هيئاتهم وصفاتهم، كأن تلك الصفوف سرج من نورهم وجلالتهم.

وكان في الرواق الشرقي جماعة من أعيان الفراشين، من أهل الخير والصلاح، وعظم المنزلة.

منهم: الشيخ علي الفراش (1) كان من الفقراء الجياد المجردين له رواية وسماع قديم، وسمع الناس عليه كثيرا وله خدمة للمشايخ الكبار، وحضر وقعة عكا فأبلى فيها بلاء حسنا، وكان يحكي عنها عجبا، كان فيه من الأنس والحكايات المعجبات وأخبار الصالحين ما لا مزيد عليه، وكان يحاول النجارة والبناية والحجارة، وكلّ ما دخل فيه من الأعمال أتقنه وأحكمه، لم أدرك في الفراشين مثله، رزق ذرّية صالحة محفوظين مباركين قرّامهم، وأولادهم من بعدهم، وفيهم من هو مشتغل بالعلم على مذهب