وكان من قدماء المجاورين وذوي العقل والرأي منهم الشيخ أحمد السقا (1)، كان أول دخوله المدينة يتسبّب بسقي الماء من العين، ثم أغناه الله عن ذلك فعاش بعقله بين الناس، ورأس حتى كان وزير الأشراف، وكان أمينا حافظا وكان متواضعا لا يستنكف عن عمل يعود نفعه على نفسه وعياله، وربما خرج إلى البر فيأتي على دابّة بما يحتاج إليه من حشيش وحطب، وغير ذلك.

خلف ذرية صالحة ذكورا وإناثا، فمن أولاده علم الدين سليمان (2) رأس بين إخوانه، قارئا خدوما للإخوان، تولى نظارة الربط والأوقاف من النخيل وغيرها، فلم ير أحسن منه قياما بها من العفة والنصح، وعمر ربطا كثيرة كانت قد أشرفت على الخراب، وقل أن يشبهه أحد من أبناء جنسه في حسن طريقته، أعانه الله تعالى.

وكان من أولاد المدينة من نسل المجاورين «المشاكير» جماعة كثرة فضلاء أصلهم من مكة ينتسبون إلى قريش، وكان جدهم اسمه مشكور، أدركت ولده عبيد مؤذنا بالحرم الشريف، وكان اسمه عبد الرحمن (3)، وكان له إخوة أحدهم حسن بن مشكور (4)، والآخر أحمد بن مشكور (5)، وعلي بن مشكور (6).

فأما عبد الرحمن فخلف محمدا (7) وعليا (8) ومشكورا.

وأما نور الدين علي فحاز من المناصب أجلها، وكان من فضلاء