الصوت، على كلامه روح عظيم يدل على خشوعه وحضور قلبه، وكان معظما عند الناس يقضي حوائجهم ويلبي دعوتهم، وكان له بالقاهرة وجاهة، ينتمي إلى السبكيين فكانوا يرعونه في نفسه ثم في ذريته من بعده، وكان يقال له: سمسار الخير، لكثرة سعيه في مصالح شتى وفي وظائف كثيرة تأسست ببركته وإشارته.

منها: درس المالكية، ودرس الشافعية اللذين رتبهما الأمير سلار، وكذا درس الحنفية الذي بالمدرسة الأركوجية، وسقايات للماء وغير ذلك.

توفي رحمه الله سنة تسع وثلاثين وسبعمائة، ومولده سنة ست وستين وستمائة، وعقب ولده شمس الدين محمدا، كان فقيها حنفيا اشتغل بمذهب أبي حنيفة بالقاهرة على مشايخ المذهب، وجاء إلى المدينة مع والده فولي تدريس الحنفية في الشهابية، والأركوجية، وكان من الأخيار دينا عاقلا حسن الأخلاق مبادرا لقضاء حوائج الإخوان كهفا للفقراء والمساكين. وكان مؤذنا حسن الصوت، فتزوج بنت القاضي شرف الدين الأميوطي، فرزق منها ذرية مباركة وسعيدة أصلحهم الله تعالى.

توفي رحمه الله بعد أن نهب بيته في نهبة المدينة المتقدم ذكرها، وكانت وفاته في أوائل سنة إحدى وخمسين وسبعمائة.

وكان منهم الشيخ الفقيه الصالح الأديب أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد الغرناطي ونعم الرجل، كان ـ رحمه الله ـ في بدء أمره مشتغلا بالعلم قد جود القراءات السبعة، وأحكم الفرائض والحساب حتى لم يكن في المدينة مثل بديهته في ذلك، وكان قد جبّ نفسه لعارض عرض له خاف على نفسه من السّلطان، غلب على ظنه أنه لا ينفك عنه إلا بما فعل، وزيّن له أن الذي يفعله أسلم في دينه من حالته التي هو عليها والعياذ بالله، فندم حيث لا ينفعه الندم. وفي مثل ذلك قيل:

كلّ يحاول حيلة يرجو بها ... دفع المضرّة واجتلاب المنفعة ...

والمرء يغلط في تصرف حاله ... فلربّما اختار العناء على الدّعة

ثم إنه حسن حاله وعبادته وتبتله، ورغب فيه جماعة من الخدام وأدخلوه