فقال له الشيخ: لست لي تلميذا، شيخك أمامك!
قال له: يا سيدي فأين أطلبه؟.
قال: هو في ناحية المغرب.
فقال له: يا سيدي لست أعرفه!
فقال: هو يعرفك فاعزم على السفر.
قال الشيخ نجم الدين: فودعت الشيخ وقصدت البلاد أطوفها وكل شيخ أسمع به أقصده وأزوره، وكل زاوية أسمع بها أقصدها، فلم أظفر بقصدي، فبينا أنا متوجه إلى مصر في موضع يقال له: الرمل، وقد أضرّ بي العطش وآيست من نفسي، فملت من الطريق إلى شجرة وحفرت لنفسي حفرة لأرقد فيها، فإذا أنا بشيخ قد ظهر لي من عرض البرية وبيده ركوة فيها ماء فوقف عليّ، وقال: يا عبد الله أنت عطشان؟
فقلت: نعم يا سيدي.
فقال: اشرب، فشربت حتى رويت وحمدت الله تعالى.
فقال لي: الحق بي إلى مصر. وغاب عني: فسرت إلى مصر، فلما دخلت القاهرة قصدني أهل خانقاه سعيد السعداء فسألوني النزول عندهم فوافقتهم على ذلك، ثم إني لم أقم عندهم إلا قليلا حتى قيل ورد شيخ من الإسكندرية يقال له: الشيخ أبو العباس المرسي (1) تلميذ الشيخ أبي الحسن الشاذلي (2)، وهو شيخ الشيخ تاج الدين أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله (3).
(1) تقدمت ترجمته.
(2) هو: الشريف تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي الشاذلي، شيخ الطائفة الشاذلية، صحب الشيخ نجم الدين الأصبهاني. قال عنه ابن دقيق العيد: «ما رأيت أعرف بالله منه». توفي وهو في طريقه للحج بصحراء عيذاب، وبها دفن سنة ست وخمسين وستمائة. ترجمته في: «شذرات الذهب» 7/ 481، «حسن المحاضرة» 1/ 520 (41).
(3) هو: تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله الإسكندراني الشاذلي، صحب الشيخ أبا العباس المرسي وصنف في مناقبه ومناقب شيخه أبي الحسن الشاذلي. قال عنه الذهبي: «كانت له جلالة عجيبة ووقع في النفوس ومشاركة في الفضائل». توفي سنة تسع وسبعمائة، ودفن بالقرافة. ترجمته في: «شذرات الذهب» 8/ 36، «الدرر الكامنة» 1/ 273 (700).