وعلى شاكلة (نزّل): (وصي) البقرة 132 و(عقدتم) المائدة 89(1)و(يمسكون) الأعراف 170(2)و(سعرت) التكوير 12(3)

كذلك من مظاهر التشديد إيثار صيغتي (تفعّل وتفاعل)، ومما نلمس فيه هذا المظهر: (يصعد) الأنعام 125، حيث قرئ بتشديد الصاد والعين، وبإسكان الصاد وفتح العين ، والتشديد قراءة حفص(4)، وأصلها يتصعد، وأدغمت التاء في الصاد(5)، فشددت، والتخفيف والتشديد بمعني واحد ، واختار الطبرى التشديد ؛ لقول عمر: ما تصعدني شي ما تصعدني خطبة النكاح(6).

و(ادّارك) النمل66، قرئ بهمزة وصل ودال مشددة مفتوحة بعدها ألف وبهمزة قطع ودال ساكنة، والأولى قراءة حفص(7). وأصل (ادراك) تدارك، ثم تماثل الصوتان الأول والثاني لتقاربهما مخرجا وصفة؛ فكلاهما أسناني انفجاري، بيد أن التاء مهموس والدال مجهور(8)، والمجهور أقوي، فكانت المماثلة بينهما رجعية Regressive Assmalation ، حيث أثر صوت الدال القوي في التاء المهموس، فانقلبت التاء دالا، ثم حدث إدغام بينهما، فسكن الأول، فاجتلبت همزة وصل من أجل النطق بساكن.