تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هـ- إخباره -صلى الله عليه وسلم- أنه أمين من في السماء، قال -صلى الله عليه وسلم-: «ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحاً ومساءً» (1).

وقد أقر النبي -صلى الله عليه وسلم- قول الجارية حينما سألها أين الله؟ قالت: في السماء، بل شهد لها بالإيمان، ففي الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سأل الجارية: «أين الله؟ قالت: في السماء. قال: اعتقها فإنها مؤمنة» (2).

و- العروج بالنبي -صلى الله عليه وسلم- إلى السماء:

فقد عرج بالنبي -صلى الله عليه وسلم- إلى السماء، وكلمه ربه، وسمع صريف الأقلام، وفرضت عليه الصلاة (3).

ز- الإشارة بالأصبع إلى السماء:

فقد كان -صلى الله عليه وسلم- يشير بأصبعه إلى السماء يرفعها وينكتها إلى الناس عند ذكر الله في الدعاء حال الخطبة (4) إشارة منه إلى علو الله تعالى.

ح- رفع اليدين إلى السماء عند الدعاء:

عن أنس -رضي الله عنه- قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه (5)، وفي خطبة عرفة رفع النبي -صلى الله عليه وسلم- يديه إلى السماء ثم قال: «اللهم اشهد عليهم، اللهم اشهد عليهم» (6).

(1) سبق تخريجه: 198.

(2) صحيح مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته: 1/ 381، برقم (537).

(3) صحيح البخاري، كتاب الصلاة، باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء: 90، برقم (349).

(4) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب حجة النبي -صلى الله عليه وسلم-: 2/ 886 برقم (1218).

(5) صحيح مسلم، كتاب صلاة الاستسقاء، باب رفع اليدين في الاستسقاء: 2/ 612 برقم (895).

(6) مسند الإمام أحمد: 33/ 445 برقم (20336)، وقال محققه: حديث صحيح.

الكونية دراسة عقدية · الصفحة ٦٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الكونية دراسة عقديةص ٦٥٣