تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لعباً، وأن ذلك بالعدل والحكمة (1)، فقال: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ﴾ (2)، وقال تعالى: ﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ (3).

4 - بعض أسماء الله وصفاته:

ورد في القرآن أسماءٌ لله وصفاتٌ مقيدة بالإضافة إلى السماء (4)، قال تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (5).

ومن ذلك اسم الله القيوم، ومن صفاته القيّم والقيّام (6)، وقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في دعاء الاستفتاح في صلاة الليل أنه يقول: «اللهم لك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن»، وفي لفظ: قيوم، وفي لفظ: قيام (7).

ومن ذلك أيضاً رب السماوات، قال تعالى: {إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ

(1) انظر: تفسير ابن سعدي: 712.

(2) ص: 27.

(3) النحل: 3.

(4) انظر: الأسماء والصفات للبيهقي، ت: عبد الله الحاشدي، دار السوادي، جدة، ط1: 1/ 201، ومجموع الفتاوى: 6/ 386، واجتماع الجيوش الإسلامية لابن القيم، تحقيق: عواد المعتق، دار الرشد، ط 3: 45.

(5) النور: 35.

(6) انظر: تفسير غريب القرآن لابن قتيبة، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار الكتب العلمية، لبنان، بيروت: 7.

(7) صحيح البخاري، كتاب التهجد، باب التهجد بالليل: 222 برقم (1120)، وكتاب الدعوات، باب الدعاء إذا انتبه من الليل: 1215 برقم (6317)، وكتاب التوحيد، باب قول الله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ: 1420 برقم (7442)، وصحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه: 1/ 532 برقم (769).

الكونية دراسة عقدية · الصفحة ١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الكونية دراسة عقديةص ١٨٧