صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ". (1)
7229 - 21887 حم / 3094 ت / 1856 جه / عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: لَمَّا أُنْزِلَتْ ﴿الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: قَدْ نَزَلَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَا نَزَلَ، فَلَوْ أَنَّا عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ اتَّخَذْنَاهُ؟، فَقَالَ: "أَفْضَلُهُ: لِسَانًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا شَاكِرًا، وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ". (2)
7230 - 3382 ت / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ؛ فَلْيُكْثِرْ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ". (3)
7231 - 4022 جه / عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ". (4)
7232 - 19525 هق / 8147 طس / 8939 ن الكبرى / عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَجَابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِ يَّبيَرْتَمِيَانِ فَمَلَّ أَحَدُهُمَا فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ الآخَرُ: كَسَلْتَ؟، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَقُولُ: "كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ لَهْوٌ وَسَهْوٌ، إِلَّا أَرْبَعَ خِصَالٍ: مَشْيُ الرَّجُلِ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ وَتَأْدِيبُهُ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ، وَتَعَلُّمَ السِّبَاحَةِ". (5)
7233 - 3556 ت / 23202 حم / 1488 د / عَنْ سَلْمَانَ الفَارِسِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ". (6). وفي رواية:" يَسْأَلُهُ فِيهِمَا خَيْرًا " (7).
7234 - 6990 حب/1218 بز/ عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعَنِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا أَدْعُو، فَقَالَ: "اللَّهُمُ اسْتَجِبْ لَهُ إِذَا دَعَاكَ". (8)
7235 - 2212 خز/ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قُضَاعَةَ إلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَصُمْتُ الشَّهْرَ، وَقُمْتُ رَمَضَانَ، وَآتَيْتُ الزَّكَاةَ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:" مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ " (9)
7236 - 17553 هق/ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَهْلَ قُرَانَا زَعَمُوا أَنَّهُ لَا يَنْفَعُ عَمَلٌ دُونَ الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:" حَيْثُمَا كُنْتُمْ فَأَحْسَنْتُمْ عِبَادَةَ اللهِ، فَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ " (10)
7237 - (بز) / وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " إِذَا ذُكِّرْتُمْ بِاللهِ فَانْتَهُوا " (11)
7238 - (3/ 1193) عد/ 2350 الشاميين/عن أنس عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ فَانْتَهُوا" (12)
(1) (22085 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (22538 حم ف) الألباني: حسن / (22185 حم شعيب): حسن لغيره
(2) (22292 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (22751 حم ف) صححه الحاكم والألباني / حسنه الترمذي / (22392 حم شعيب): حسن لغيره
(3) (ص ج: 6290)
(4) (الألباني في سنن بن ماجه: حسن)
(5) (8147 طس)، (8939 ن)، (19525 هق)، الصَّحِيحَة: 315، والتَّرْغِيبِ: 1282. يَّبيَرْتَمِيَانِ: يرميان السِّهام. الغَرَض: ما يَقْصِدُه الرُّمَاة بالإصابة.
(6) (23604 حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (24115 حم ف) / (23714 حم شعيب): إسناده صحيح، (3556 ت)، (1488 د)، (جه) 3865، (حم) 23765، انظر صَحِيح الْجَامِع: 1768، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب:1636، وهداية الرواة: 2184
(7) (حم) 23765، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(8) (6990 حب. شعيب.1218 بز):إسناده صحيح. الترمذي "3751"، والبزار "2579". الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (364) ".
(9) (2212 خز)، (3438 حب)، انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب:749، وصححه الألباني في صحيح ابن خزيمة: 2212.
(10) (17553 هق)، انظر الصَّحِيحَة: 3146
(11) (8541 بز)، انظر صَحِيح الْجَامِع: 546، الصَّحِيحَة: 1319
(12) أخرجه ابن عدي في " الكامل " (3/ 1193). وإسناده حسن، حسنه الالباني في السلسلة الصحيحة (1319).