تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلَمَّا فَرَغَ النَّاظِمُ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ مِنْ آدَابِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ , شَرَعَ فِي آدَابِ اللِّبَاسِ فَقَالَ : مَطْلَبٌ : فِي كَرَاهِيَةِ لِبَاسِ مَا فِيهِ شُهْرَةٌ عِنْدَ النَّاسِ . وَيُكْرَهُ لُبْسٌ فِيهِ شُهْرَةُ لَابِسٍ وَوَاصِفُ جِلْدٍ لَا لِزَوْجٍ وَسَيِّدٍ ( وَيُكْرَهُ ) تَنْزِيهًا عَلَى الْأَصَحِّ , وَقِيلَ يَحْرُمُ ( لُبْسُ ) أَيْ لُبْسُ مَلْبُوسٍ ( فِيهِ ) أَيْ فِي ذَلِكَ الْمَلْبُوسِ ( شُهْرَةُ لَابِسٍ ) لَهُ بِمُخَالَفَةِ زِيِّ بَلَدِهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ , فَالْمُعْتَمَدُ مِنْ الْمَذْهَبِ كَرَاهِيَةُ لِبَاسِ مَا فِيهِ شُهْرَةٌ عِنْدَ النَّاسِ , لِمَا فِي كِتَابِ التَّوَاضُعِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا وَكِتَابِ الْقَاضِي أَبِي يَعْلَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ﴿ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الشُّهْرَتَيْنِ , فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الشُّهْرَتَانِ ؟ قَالَ : رِقَّةُ الثِّيَابِ وَغِلَظُهَا , وَلِينُهَا وَخُشُونَتُهَا , وَطُولُهَا وَقِصَرُهَا , وَلَكِنْ سَدَادًا بَيْنَ ذَلِكَ وَاقْتِصَادًا ﴾ . وَأَخْرَجَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما مَرْفُوعًا ﴿ مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ . قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ مُفْلِحٍ فِي الْآدَابِ : حَدِيثٌ حَسَنٌ قُلْت : وَرَوَاهُ رَزِينٌ فِي جَامِعِهِ بِلَفْظِ ﴿ مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ إيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , ثُمَّ أَلْهَبَ فِيهِ النَّارَ , وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ﴾ , قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ : لَمْ أَرَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْأُصُولِ الَّتِي جَمَعَهَا , وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ وَلَفْظُهُ قَالَ

الخلاصة أحكام إسبال الإزار · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخلاصة أحكام إسبال الإزارص ٣٠