أوله: .. وبعد فيقول الشيخ الإمام العالم الفاضل الكامل الشيخ محمد عقيلة روح الله وزاد في علا غرف الجنان فتوحه: قد كنت مجاوراً بمكة زادها الله شرفاً، ففي أوائل شوال سنة ثلاث وعشرين وماية وألف قدم إليها والياً عليها الشريف سعد بن زيد، فلما مضت له أيام يسيرة أخذ في تأخير كل من كان مقدماً في عصر ابن عمه عبد الكريم ..

آخره: .. إستمسكت به غاية الإستمساك، وجعلته عدة لي في جميع المهمات، فرأيت من بركاته وسرعة إجابته في دفع شر الأعداء، والنجاة من مكرهم وكيدهم، وخذلان كل من قصدني بسوء، فكنت أقرأه على من يؤذيني فيقع له من الأمراض ما يوجب بكائي عليه، حتى أصير أدعوا له خلف كل صلاة بخلاصه مما وقع فيه، فاتق الله ولاتعمل به إلاَّ لمستحقه.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو في ورقة واحدة فقط، والحبر أسود.

1192 آداب شرعية 2/ 179

[رسالة في الإستعاذة]

المؤلف: لم يرد. الموضوع: أدعية، حول الإختلاف بين الفقهاء في كيفية إستخدام الإستعاذة، المؤلف تركي، ويستخدم فيها بعض التعابير التركية مثل "ديكر" ويكررها.

تاريخ النسخ: سنة 1046 هـ،

الناسخ: محمد بن عبد المعطي.

عدد الأوراق: 47 (ب) 49 (أ) عدد السطور: 19

المقاييس:20.5×13.5 سم ... (13×7 سم)

أوله: .. فصل في ذكر الإختلاف في إتيان الإستعاذة وتركها؛ الحلواني عن أبي جعفر وأبو حمدون وخلف عن [ .. ] عن نافع [ .. ] الإستعاذة في القرآن حيث ابتدؤوا بالقراءة ..

آخره: .. ديكر (آخر) أعوذ بالله من الشرك بالآية من الشيطان المضل لأعدائه، إن الله هو المعبود في أرضه وسمائه، والله هو السميع العليم، دعي الكسائي ديكر (آخر) أعوذ بالملك الصمد المعين، من الشيطان الكافر المرتد اللعين إن الله هو القادر القوي الأمين، والله هو السميع العليم.