ملاحظات: الخط نسخ مغربي، والحالة متوسطة (وهو جزء من المجموع رقم: 460) مجلد بقماش وأوراقه مفروطة، والحبر أسود، والإظهارات وعبارة "قاعدة" بالحمرة، وتوجد تصحيحات على الهامش، وكذلك عبارة "قف" للفت النظر إلى نص مهم. وعلى الورقة: 130 (أ) ما نصه: "الحمد لله وحده بلغت المقابلة حسب الطاقة على أصل صحيح بخط بعض تلامذة المؤلف، وعلق في هامشه بعض القواعد مكتوبة بخط مغربي أظنه خط المؤلف [ .. ] يشبهه، والحمد لله أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً، وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين". وعلى الورقة: 130 (ب) أدعية وفوائد. والكتاب مطبوع.

1108 تصوّف 421

شرح حكمة الإشراق

المؤلف: محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي، الشيرازي، قطب الدين، أبو الثناء (ت 710 هـ/1311 م) (1).

الموضوع: شرح علىكتاب "حكمة الإشراق" الذي ألّفه السهروردي (ت 587 هـ/1191 م) وهو كتاب يشتمل

على موضوعات التصوف المختلفة.

تاريخ النسخ: لم يرد (حوالي القرن 10 هـ).

الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 102 ... عدد السطور: 17 - 26

المقاييس: 19×14 سم ... (16×11.5 سم)

أوله: .. وبعد فهذه رسالة جامعة لأسرار كلام المحققين،

نافعة في سبيل الحق لقوم مسترشدين، ليس ورائها

مرمى لرامٍ ولا بعدها علم للهدى يرام، وهي مبنية

على قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وإِنَّ اللهَ بِكُمْ لَرءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ (2) ..

آخره: .. فتصير لذلك يابسة، بل تجعلها أرطب

لأنها تصير بخاراً أو هواءً، قال حول أصول

العنصريات: ثلاث حاجر ومقتصد ولطيف، أي:

أرض وماء وهواء، وليس اللطيف، أي: الهواء من

شرط كمال للحرارة حتى يكون كل ما هو هواء شديد السخونة [ناقص الآخر].