أوله: .. قال الإمام العالم العامل الزاهد الورع العارف ذو الأنوار الباهرة والأحوال الظاهرة؛ عماد الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الواسطي بن شيخ الخزامة قدس الله روحه .. وبعد فإن بعض الإخوان إلتمس أن أعلق له قاعدة مختصرة في طريق الفقر المحمدي، فأقررت قصر العبارة وقلة البضاعة، ثم رأيت المسارعة إلى إجابة سؤاله على قدر الإمكان أولى وبالله المستعان ..

آخره: .. حكي أن رجلاً قال لأبي القاسم الحكيم ما بال علماء زماننا لا يتعظ الناس بواعظهم؛ كما كان السلف فقال لأن علماء السلف كانوا أيقاظاً، والخلف نياماً، فينبه الأيقاظ النيام، وعلماء زماننا نيام والناس موتى فكيف ينبه النائم الميت.

تم الكتاب بحمد الله ذي الجود

لصاحبه السعادة والسلامة

وما طلعت نجوم نيرات

-

منشيء السحاب ومجري الماء في العود

وطول الدهر ما ناحت حمامة

وما سارت بوابلها الغمامة

-

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة سيئة من آثار الأرضة والرطوبة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 477) بجلد، والحبر أسود، والإظهارات بالحمرة.

1106 تصوّف 1/ 464

أنس الوحيد ونزهة المريد في علم التوحيد

المؤلف: شعيب بن الحسن المغربي، الأنصاري، الأندلسي التلمساني، أبو مدين (ت 598 هـ/1193 م) (1).

الموضوع: رسالة في التوحيد من وجهة نظر صوفية.

تاريخ النسخ: لم يرد (حوالي القرن 12 هـ).

الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 1 (ب) 5 (ب) عدد السطور: 23

المقاييس: 19×14.5 سم ... (15.5×10.5 سم)

أوله: .. قال الشيخ الكبير الإمام العارف غوث الأمة شيخ الأئمة قطب السادة الصوفية والفقراء أبو مدين ابن (كذا) شعيب التلمساني قدس الله سره العزيز: الحق تعالى مطلع على السرائر والظواهر في كل نفس وحال فأيما قلب رآه مؤثراً له حفظه من طوارق المحن ومعضلات الفتن، الحق تعالى يجري على ألسنة علماء كل زمان ما يطيق ..