أوله: .. أما بعد فإن بعض زرع نبوّته، ومنشأ أصل بُنوّته، فمن خصه الله تعالى بسعادته، فاتصل نسبه من جهة أمِّه بولادته، سألني عن رأي فيما اختلف فيه علماء تونس النظّار، وعلماء بجاية السادة الأخيار، بثبوت الشرف المتصل به صلى الله عليه وسلم. ..

آخره: .. وما أحسب أحداً يخالف في هذا، ولا أحفظ لعالم نصاً في جميع ما ذكرت من مسائل المصرية وإنما خرّجته على أصولهم، فإن كان صواباً فمن الله تعالى، وإن خطأ فمن نفسي، وفيما ذكرت ما يستدل به على ما رواه إن شاء الله تعالى، وأنا أسأل راجي .. والصلاة على أشرف المرسلين، وحبيب رب العالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم آمين.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 778) بقماش، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات والإظهارات بالحمرة، وعلى الهامش بعض التصحيحات.

968 فقه 565

إتمام الدراية في تفسير النقاية

المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري، الطولوني، السيوطي، جلال الدين أبو الفضل (ت 911 هـ/1505 م) (1).

الموضوع: فقه، ألّف السيوطي كتاباً أسماه "النقاية"، وهو مختصر في أربعة عشر علماً مع زبدة مسائلها، ولأن مثل هذه العلوم ينتفع بها الفقهاء، فقد فضلنا وضعها ضمن الفقه، وهذا شرح عليه.

تاريخ النسخ: أواسط رمضان سنة 994 هـ.

الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 113 ... عدد السطور: 19

المقاييس: 20×12 سم ... (13×6 سم)

أوله: .. وبعد فلما ظهر لي تصويب الملحّين عليَّ في وضع شرح على الكراسة التي سميتها: بالنقاية، وضمنتها خلاصة أربعة عشر علماً، وراعيت فيها غاية الإيجاز والإختصار، وأودعت في طي ألفاظها ما نشره الناس في كتب الكبار .. وإبراز لما أنا بإستخراجه أحرى، وصاحب البيت بما فيه أدرى، وسميته: إتمام الدراية في تفسير النقاية ..