ملاحظات: الخط نسخ عثماني متقن، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 779) بورق مقوى، والحبر أسود، والإظهارات وبداية كل حاشية وإسم مؤلفها بالحمرة،
والمتن محاط بإطار بالحبر الأحمر، وعلى الهوامش شروحات بخط الناسخ. علىلورقة: 1 (أ) فهرس موضوعات المجموع.
وعلى الأوراق: 1 (ب) 2 (أ) من شرح المشارق لابن الملك. وعلى الورقة: 3 (أ) ما نصه: "من كتب عبده الفقير المحتاج إلى ربه القدير مصطفى بن محمود القاسم باشاوي الحنفي الأثري عفى عنهما شريناه في المصر". وكذلك: أحاديث نبوية. وكذلك: "جامع أوراق هذا الكتاب بعد شتاتها وتفرقها بين الدشت ومرتبه على ما هو عليه ومرجعه لأصله كما كان راجي عفو مولاه المنان الفقير حسين حسني بن علي أفندي الخالدي يرجو مَنْ طالع فيه أن يدعو له بالغفران في محرم
سنة 1309".
62 تفسير 5/ 49
[تفسير آيات من سورة الأحزاب]
المؤلف: علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى السبكي، الأنصاري، الخزرجي، الشافعي، تقي
الدين، أبو الحسن (ت 756 هـ/1355 م) (1).
الموضوع: تفسير الآية 52 من سورة الأحزاب، معتمداً أسلوب النحويين وخاصة الزمخشري. لقد بدأ السبكي في تأليف تفسير سماه "الدر النظيم في تفسير القرآن العظيم " إلاَّ أنه لم يكمله.
تاريخ النسخ: 14 شوال سنة 745 هـ.
الناسخ: بخط المؤلف.
عدد الأوراق: 54 (أ) 55 (ب) عدد السطور:21
المقاييس:26.5×18 سم ... (18.5×13 سم)
أوله: .. قوله ﴿إِنَّا أَحْلَلنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ﴾ إلى قوله ﴿إِنْ وَهَبَتْ﴾ [ .. ] كون أحللنا جوابا للشرط أو ذلك الجواب لكونه ماضي اللفظ والمعنى ..
آخره: .. لأن مثله من أعرض عنه، فإنه يحمل يوم القيامة ووصفه وهذا من مستقبل فلم يكن السؤال وقع [ .. ] وفي سائر المواضع كان السؤال وقع.
(1) هدية العارفين 1/ 720؛ الأعلام 4/ 302؛ معجم المؤلفين 2/ 461؛ GAL, II, 87; SII, 102