والفقه أولى أولاً أن يُكتبِ

إذ كان من آل النبي الشافعي

وكل ما رأيته من كتبهم

أعظم به من عالم محرارِ

قاضي القضاة الحكم في الأمصار

تحرير تنقيح اللباب المعتبر

وأفضل الصلاة والسلام

والصحب أهل العلم والكمال

[تقيك عين الله عن] عين الملا

جل من لا عيب فيه وعلا

-

ملاحظات: الخط نسخ مشكول، والحالة سيئة من آثار الأرضة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 850) بجلد مزخرف، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات وعلامات الفصل بين الصدر والعجز بالحمرة. وعلى الورقة 87 (ب) ما نصه "تم هذا النظم المبارك .. على يد الحقير عبد المعطي الخليلي ثم المقدسي غفر الله له .. وذلك يوم الأربعاء لسبع مضين من صفر من شهور سنة خمسة وأربعين وماية وألف، وقد كتبه إلى السيد الصالح ابن سيدنا ومولانا الشيخ محمد الخليلي، نفعنا الله سبحانه وتعالى به .. والحمد لله رب العالمين آمين". وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "دخل في وقف العلامة محمد أفندي الخليلي غفر له". والكتاب مطبوع.

919 فقه 2/ 590

[شرح القاعدة في تبعية الفرع الأصلي]

المؤلف: محمد بن أحمد بن [حمزة] بن أحمد الأنصاري الرملي، الشافعي، شمس الدين (ت 1004 هـ/1596 م) (1).

الموضوع: فقه شافعي، فتوى بخصوص نسب الولد من الناحية الشرعية ومن ناحية الفرائض وكيفية تتبع نسب الولد إلى عائلته، وتبعات هذا القرار من الناحية الشرعية.

تاريخ النسخ: السبت أوائل ربيع الأول 1128 هـ في معرة مصرين.

الناسخ: حسين بن الشيخ علي بن بيرم.

عدد الأوراق: 132 (ب) 133 (أ) عدد السطور: 23

المقاييس: 21.5×15.5 سم ... (15×9 سم)

أوله: .. وبعد فقد سألني بعض الأعزة على أن أعلق على القاعدة المشهورة: في تبعية الفرع الأصلي؛ شرحاً لطيفاً يحل ألفاظها، ويتم مفادها، فأجبته إلى ذلك بعون القادر الملك، قال الناظم: يتبع الفرع في إنتسابٍ أباه، أي: الولد الحادث بين أبوين ..