أوله: .. وبعد فيقول خادم مذهب الإمام الأعظم الأشهر المقدم على كل إمام، فهو المقتدى به في كل مجمع وجامع أزهر؛ حسن بن عمّار بن علي بالشرنبلالي قد يذكر، هذه تحفة أظهرتها وفريدة أشهرتها .. سميتها تحفة الأكمل وإلهام المصدر لبيان جواز لبس الأحمر ..

آخره: .. وهذا كاف في الإستناد للقول بالجواز بدون كراهة، وهو خلاصة ما حررناه بقدرة العلي العظيم، وسطرته رجاء الثواب الجسيم، وأعتذر لذوي العلم؛ كيف وفوق كل ذي علم عليم، إنتهى تأليفه يوم السبت المبارك حادي عشر شوال سنة خمس وستين وألف.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 393) بجلد، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات والإظهارات بالحمرة، والمتن محاط بإطار مزدوج بالحبر الأحمر، وعلى الهامش تصحيحات. وعلى الورقة: 433 (ب) ما نصه: "بلغ مقابلة بحسب الطاقة".

889 فقه 53/ 393

غاية المطلب في الرهن إذا ذهب

المؤلف: حسن بن عمّار بن علي الشُّرُنْبُلالي الوفائي.

الموضوع: فقه حنفي، رسالة تبيين الموقف الفقهي من رهن وضع في أمانة شخص وسرق منه.

تاريخ النسخ: الإثنين 28 رمضان سنة 1166 هـ.

الناسخ: إسماعيل العمروسي الشافعي.

عدد الأوراق: 436 (ب) 441 (أ) عدد السطور: 25

المقاييس: 21×16 سم ... (16×9 سم)

أوله: .. وبعد فيقول العبد المفتقر لطف مولاه الوف؛ ي حسن الشُّرُنْبُلالي الحنفي، غفر الله له ولوالديه ومشايخه ومحبيه المسلمين أنه قد سئل عن مرتهن وضع الرهن بمنزله وقفله، ثم عاد فوجد الرهن قد ضاع، وهو يزيد عن الدين .. وسميته غاية المطلب في الرهن إذا ذهب ..

آخره: .. والقول الثالث الملاحظ للعرف، إن كان العرف فيما بين الناس الترك بلا حافظ وحارس؛ فلا ضمان، وإلاّ فيضمن، وعليه الفتوى، إنتهى .. والحمد لله رب العالمين آمين.