أوله: .. هذا كتاب ألفته شرحاً لمختصر القدوري موضحاً لمشكلاته، ومبيناً لمعضلاته، متوسطاً بين الإقلال والإكثار، معتدلاً بين الإسهاب والإختصار، جمعته بألفاظ وجيزة، ومعان مفيدة، سهل المأخذ والمفاد، قريب المعنى والإستفادة، أوضحته لكل طالب محتاج، وسميته: السراج الوهاج ..

آخره: .. وقد نهى النبي عليه السلام عن قرضٍ جَرَّ نفعاً، وفي شرحه أما إذا أقرضه دراهم مطلقة؛ ولم يشترط ذلك؛ ثم كتب له بها المستقرض إلى بلد آخر؛ لم يكن ذلك مكروهاً لأنه لم يشترط المنفعة في مقابلة القرض، وإنما جعل له ذلك من غير شرط؛ فصار كإرجاح الميزان عند القضاة، وبالله التوفيق والعصمة، وبه الحول والقوة والإستعانة، آخر كتاب الحوالة، يتلوه كتاب الصلح والله أعلم.

ملاحظات: الخط نسخ جميل، والحالة جيدة، مع وجود آثار أرضة علىكعبه، وهو مجلد بجلد وله لسان، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات وعلامات الوقف والمسائل وكلمة "قوله" بالحمرة. وتوجد بعض التصحيحات على هوامشه، وكذلك في أماكن متفرقه يرد "بلغ مقابلة".

690 فقه 1/ 241

در الواعظين وذخر العابدين

المؤلف: عبد اللطيف الكرماني، المعروف بابن ملَك (1).

الموضوع: مواعظ، رتبه على عشرين مجلساً، مشتملاً على الأحاديث والآثار والحكايات والأشعار، وأهداه الى السلطان العثماني بايزيد بن محمد خان.

تاريخ النسخ: الخميس 29 ربيع الأول سنة 1018 هـ.

الناسخ: عبد الله بن محمد بن عبد الله.

عدد الأوراق: 2 (ب) 142 (أ) عدد السطور: 15

المقاييس: 20×13 سم ... (13×8 سم)

أوله: .. أما بعد لما رؤي خليفة سلطان البر والبحر أيد الله أنصاره، في فصل الحرِّ والفرِّ مائلاً إلى صحبة العلماء الربانية، وراغباً في مجالسة الصلحاء الرحمانية .. [ورقة 6 ب] وهذا كتاب الواعظين، كان تاريخه بعض، ومجلسه كاف، فسميته بدر الواعظين وذخر العابدين، ليكون وسيلة إلى رحمة رب العالمين ..