آخره: .. أجاب إن لم يكن له وارث عتق المدبرون بلا سعاية، ونفذت وصيته من الثلث فإن كان له وارث وأجاز

فكذلك، وإن لم يجز عتق المدبرون ثلث ماله، فإن بقي منه قُسّم أثلاثاً [ناقص الآخر].

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة متوسطة، وبه آثار أرضة ورطوبة، وهو مجلد بورق مقوى وقماش، وكعبه جلد، وأوراقه مفروطة، والحبر أسود، وكلمات "سُيل" [سُئِلَ] و"أجاب" بالحمرة، وفي أوله وآخره فتاوى قد تكون لإبن نجيم لكنها خارج المتن. وكذلك علامات تملك مشطوبة.

665 فقه 1/ 232

ترتيب فتاوى ابن نجيم

المؤلف: محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد الخطيب التمرتاشي، الغزي، الحنفي، شمس الدين، أبو عبد الله (ت 1004 هـ/ 1596 م) (1).

الموضوع: فقه حنفي، قام محمد التمرتاشي (وهو تلميد ابن نجيم) بإعادة ترتيب فتاوي شيخه، ويُذكر بأن هذه الفتاوى قد جمعها إبنه بعد وفات أبيه (ابن نجيم)، وقد أعاد التمرتاشي ترتيبها بشكل سلس يسهل الإستعمال، وخاصة للقضاة حيث رتبها بناء على الموضوعات، وبشكل أسئلة وأجوبة.

تاريخ النسخ: 4 ربيع الآخر سنة 1120 هـ في القدس.

الناسخ: مصطفى بن علي، الشهير بشهري.

عدد الأوراق: 5 (أ) 182 (أ) ... عدد السطور: 17 - 19

المقاييس: 17.5×10 سم ... (12×6.5 سم)

أوله: .. وبعد فيقول العبد الضعيف الواثق بالملك المجيب محمد بن عبد الله بن أحمد الخطيب لما كان كتاب الفتاوى المنسوبة إلى أستاذنا شيخ الإسلام بركة الأنام قدوة المشايخ العظام؛ مولانا الشيخ زين الدين ابن نجيم المصري الحنفي، عامله الله بلطفه الخفي، كتاباً مشتملاً على بعض أجوبة يحتاج إليها، ويقول في الإفتاء والقضاء عليها غير أنها يعسر استخراج المسائل منها ..

آخره: س: عن إمرأة توفت وخلفت زوجاً وأباً وأماً وولداً ذكراً، ما يخص كل منهم؟.