أوله: .. كتاب الطهارة المذكور في الشروح أن الكتاب والكتابة في اللغة بمعنىلجمع والمراد هنا المكتوب وهو طائفة من المسائل الفقهية اعتبرت مستقلة شملت أنواعاً أو لم تشمل ..

آخره: .. قوله لأن إقراره بالثلث موجب [ .. ] إياه لأنه إقرار ثلث المال لزيد فجميع المال بين زيد والإبنين على التسوية بموجب إقراره، فينبغي أن يدفع النصف حتى يساوي فيما أخذه والله أعلم. تم.

ملاحظات: الخط تعليق لطيف، والحالة جيدة، وهو مجلد بقماش وكعبه جلد، والحبر أسود، والإظهارات ورؤوس الموضوعات وكلمة "قوله" بالحمرة، والمتن محاط بإطار أحمر، وعلى الهوامش تصحيحات ومطالب، وفاتحة الكتاب مزخرفة بزخرفة لطيفة باللون الأزرق الداكن، وزهرات بالأحمر والأبيض، وكلها مذهبة وعبارة "كتاب الطهارة" بماء الذهب، وكذلك متن هذه الصفحة مسطر بماء الذهب وإطار المتن والصفحة المقابلة بماء الذهب. وعلى الورقة: 2 (أ) خاتم كبير كتب عليه "من مواهب ذي الفيض المدرار لعبده محمد الحسيني ابن العطار خادم الفقه والآثار 1200".

555 فقه 938

[حاشية على شرح وقاية الرواية]

المؤلف: مجهول.

الموضوع: فقه حنفي، حاشية على شرح صدر الشريعة الأصغر لكتاب جده "وقاية الرواية"،لم نتوصل إلى مؤلفها.

تاريخ النسخ: الإثنين 19 رجب سنة 1092 هـ.

الناسخ: علي بن أحمد الكحلاوي بن عبد الرحمن بن

صلاح الدين بن شمس الدين عبد الغني الحنفي.

عدد الأوراق: 454 ... عدد السطور: 29

المقاييس: 21×15 سم ... (16×8 سم)

أوله: .. أما بعد فلما كان نظم منثور الفتاوى من أنفع الأمهات وجمع منثور النوازل من أهم المهمات قام بذلك حلال المشكلات ذو التنقيح والتوضيح للمبهمات وتعديل الميزان لتقويم الدعاوى والبينات صدر الشريعة والملة والإسلام.

آخره: .. ولاشك أنه ختم على أحسن أوجه الإنتهاء فإنه ذكر مسائل الأخرس والمعتقل والغنم [ .. هذا] آخر الكتاب بعون الله الوهاب.