عدد الأوراق: 354 ... عدد السطور: 24

المقاييس: 26.5×18 سم ... (20.5×13.5 سم)

أوله: .. [وبعد] فإن إيضاح ما انغلق من كتب السلف من أهم الأمور وأشرف الخصال في هذه الأزمنة والدهور إذ الأساتذة الذين لهم خبر بمكان حقايقها، واطلاع يدرك دقايقها، قد أكرموا بالوصول إلى مثوبات ذي الجلال ثم من بين كتب المدققين والمتأخرين، وخلال مصنفات المتبقرين والمتبصرين نجمت الهداية هادية لأصول الرواية ..

آخره: .. حتى قال هو رضي الله عنه هذا آخر شرح العبادات بأوضح المعاني وأوجز العبارات، أملاه المحبوس عن الجمع والجماعات مصلياً على سيد السادات محمد المبعوث بالرسالات وعلى آله من المؤمنين المؤمنات، يتلوه كتاب النكاح.

ملاحظات: الخط نسخ واضح ومشكول، والحالة جيدة، وبه آثار أرضة وإنفراط في أوراقه، وهو مجلد بجلد لطيف، والحبر أسود والإظهارات ورؤوس الموضوعات وكلمتي "قال" و"قلت" بالحبر الأحمر.

538 فقه 174/ 1

النهاية في شرح البداية (الجزء الثاني)

المؤلف: الحسين بن علي بن حجاج بن علي السغناقي.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 9 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 1 (ب) 224 (أ) ... عدد السطور: 27

المقاييس: 26×18 سم ... (20×13.5 سم)

أوله: .. كتاب النكاح وقد ذكرنا في صدر

الكتاب أن المعاملات في المشروعاتثالثة العبادات كما أنها سبب لبقاء انفس العابدين ونسلهم ثم عقبهم والنكاح أقرب منزلة من العبادات ..

آخره: .. كما وجبت الفدية هناك عقب وجوب الصوم كذا في الفوائد الظهيرية، والله أعلم بالصواب، تم الكتاب بمد الله تعالى وحسن توفيقه، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة سيئة خاصة في بدايته

من آثار الأرضة والرطوبة، وأوراقه مفروطة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 174) بورق مقوى وقماش وكعبه

جلد، والحبر أسود، والإظهارات ورؤوس الموضوعات

وكلمتي "قوله" و "قلت" بالحبر الأحمر، وفي مواقع متفرقه تظهر كلمة "وقف".

539 فقه 47