آخره: .. ومعناه أن يقول لمن إسمه محمد يا ولد الزنا،

وكل من سمي بإسمك هو إن كان ذاكراً لمحمد صلى الله عليه وسلم يكفر، وإن لم يكن ذاكراً لم يكفر، أو قال

لرجل جراكرد حلال نكرويدي؟ فقال: من حرام يا بم

حلال راجه كم. معناه أن يقول لرجل لم تدور حول

الحلال فقال ما دام أجد الحرام ليس أعمل بالحلال يكفر والله تعالى أعلم، والحمد لله وحده.

ملاحظات: الخط تعليق جميل جداً، والحالة سيئة جداً، فقد قضت الأرضة عليه وأصابت جميع متنه، وهو مجلد بورق مقوى وقماش، وكعبه جلد بني فاتح مزخرف، والحبر

أسود، والإظهارات بالحمرة. ومفاتيح الموضوعات في الهامش، والمتن محاط بإطار بالحبر الأسود المذهب. والورقة 1 (ب) (بداية النص) مزخرفة بزخرفة نباتية وهندسية جميلة جداً، ومذهبة ومطلية باللونين الأزرق الداكن والبني الفاتح، وعلامات الوقف في الصفحة الأولى دوائر ذهبية، وكلمة "إعلم" و"سميته" و"كتاب" كتبت جميعها بماء الذهب،

وأينما وردت كلمة كتاب أو فصل أو باب فهي بماء

الذهب. وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "من جملة الكتب الموقوفة على أولاد السيد أحمد الوقت الذكور تغمده الله بالرحمة والرضوان". وكذلك: "جامع أوراق هذا الكتاب بعد

شتاتها وتفرقها بين الدشت ومرتبه علىما هو عليه ومرجعه لأصله كما كان راجي عفو مولاه المنان الفقير حسين

حسني نجل المرحوم الحاج علي أفندي الخالدي يرجو من طالع فيه أن يدعو له بالغفران في محرم سنة 1309".

1/ 530 فقه 567

خزانة الفقه

المؤلف: نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي.

تاريخ النسخ: 5 جمادى الآخرة سنة 774 هـ.

الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 135

المقاييس: 18×13 سم ... (13×10 سم)

أوله وآخره: أنظر المخطوط السابق.