أوله: [أنظر المخطوط السابق] للحال كان بيعاً، وإلاّ لا. بخلاف صيغة الماضي فإن البيع بها لا يتوقف على النية، أما المضارع [المتمخض] للإستقبال فهو كالأمر لا يصح البيع به ولا بالنية، وقد أوضحناه في شرح الكنز. وقالوا لا يصح مع الهزل لعدم الرضى بحكمه معه ..

آخره: .. كتاب الحج لو رمى الجمرة بالبعر جاز، وبالجواهر لا، لأن في الأول استخفافاً بالشيطان .. ولو غلطوا في وقت الوقوف لا إعادة، وفي الصوم والأضحية أعادوا إذا سقط؛ والفرق أن تداركه في الحج متعذر وفي غيره متيسر. أعتق العبد بعد [ناقص الآخر].

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة سيئة جداً من آثار الأرضة وتمزق الأوراق مما أثر على المتن، وهو مجلد بجلد (الدفة الأمامية مفقودة) والحبر أسود، والإظهارات ورؤوس الموضوعات بالحمرة، وعلى الهوامش مطالب وشروحات كثيفة. وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "ولدت المولودة المباركة في الساعة السادسة وخمسة وأربعين دقيقة [من] نهار يوم الأربعاء في اليوم السابع عشر في شهر [ذي] الحجة سنة 1234 جعل الله قدومها خيراً".

499 فقه 663

الأشباه والنظائر

المؤلف: زين الدين بن إبراهيم الشهير بابن نجيم المصري.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 11 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 192 ... عدد السطور:23

المقاييس: 19.5×14.5 سم ... (13.5×5 ,9 سم)

أول الفهرس: .. أنظر المخطوط السابق رقم: 217.

آخر الفهرس: .. في فن الحيل: السادس من الأشباه والنظاير؛ السابع فن الحكايات: وفيه وصية الإمام الأعظم للإمام الثاني رحمهما الله تعالى تمت فهرست الأشباه والنظاير والله أعلم.