تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تاريخ النسخ: الأربعاء من المحرم سنة 902 هـ.

الناسخ: عبد المعطي الملقب بابوش.

عدد الأوراق: 181 ... عدد السطور: 19

المقاييس: 24×15 سم ... (15×10 سم)

أوله: [ناقص الأول] السابقة مقدار اللاحقة ولا يجب بقاء الأسباب المعدة مع المسبب لجواز إنتفاء المعد بعد وجود المسبب ..

آخره: .. وما نقل من المطاع فعلى تقدير صحته له حاصل وتاء [ .. ] ومع ذلك له بعلمك وما ورد في مناقبهم وحكي عن آثارهم المرضية وسيرهم الحميدة نفعنا الله بمحبتهم أجمعين وجعلنا بهداهم متبعين وعصمنا عن زيغ الضالين وبعثنا يوم الدين .. تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه.

ملاحظات: الخط تعليق، والحالة سيئة جداً من آثار الأرضة وتمزق الأوراق، وهو مجلد بقماش كعبه جلد، والحبر أسود، والإظهارات ورؤوس الموضوعات بالحمرة. وعلى الأوراق: 180 (ب) 181 (أ) أدعية. والكتاب مطبوع.

422 أصول الفقه 198

منار الأنوار

المؤلف: عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي (1).

الموضوع: أصول فقه، يشرح بإختصار أصول الفقه ومصادره، وقد إستقطب هذا الكتاب شروحات كثيرة.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 9 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 123 ... عدد السطور:9

المقاييس: 16×10.5 سم ... (8.5×5 سم)

أوله: .. إعلم أن أصول الشرع ثلاثه الكتاب والسنة وإجماع الأمة، والأصل الرابع القياس، أما الكتاب فالقرآن المنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم المكتوب في المصاحف المنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم نقلاً متواتراً بلا شبهة وهو إسم للنظم والمعنى ..

آخره: .. كحرمة الخمر والميتة، وحرمة لا تحتمل السقوط لكنها تحتمل الرخصة لكنها لم تسقط بعذر الكره واحتملت الرخصة أيضاً كتناول مال الغير ولهذا إذا صبر في هذين القسمين حتى قتل يكون شهيداً، تم المنار بعناية الغفار غفر الله لهم لمن نظر ودعا لكاتبه.

(1) كشف الظنون 1823؛ حول المؤلف أنظر المخطوط رقم: 338.

الخالدية · الصفحة ٣٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخالديةص ٣٧١