أوله: [ناقص الأول] فهو باطل ساقط إلاَّ أن الرجوع إليه قد يكون من قرب ومن بعد فما كان من قرب فهو طهر إلى كل نفس وأمكن للفهم وكلما بعد من المقدمات المذكورة ..

آخره: .. وكان هو غير ذي أول، وقد صح بضرورة العقل والحس أنه ليس هو شيئاً غير أجزائه فهو إذن ذو أول وهذا من المحال ويحسب من ذلك [ناقص الآخر].

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة سيئة من آثار الأرضة، وهو غير مجلد، والحبر أسود، والأوراق منسوخة على وجه واحد فقط وأبقي الوجه الآخر فارغاً.

394 أصول الدين 2/ 1166

مفتاح الفلاح في ذكر الله الكريم الفتاح

المؤلف: أحمد بن محمد بن عبد الكريم الشاذلي، الصوفي،

تاج الدين، أبو العباس المعروف بابن عطاء الله الإسكندري (ت 709 هـ/1309 م) (1).

الموضوع: توحيد، مستل من كتاب "مفتاح الفلاح".

تاريخ النسخ: الخميس أواخر شعبان سنة 1042 هـ في طرابلس الشام.

الناسخ: رجب بن محمد بن علي البلكباشي الطرابلسي.

عدد الأوراق: 8 ... عدد السطور: 25

المقاييس: 20×15 سم ... (14.5×9.5 سم)

أوله: .. فصل في مباحث تتعلق بكلمة لا إله إلاَّ الله، قال النحاة إلاَّ إذا دخلت عليه نكرة للنفي العام فإذا قلت لا رجل في الدار نفيت القليل من الرجال والكثير ولهذا لا يصح أن تقول بعد ذلك بل رجل أو رجلان ..

آخره: .. فمن وافقت تأمينه تأمين الملايكة مرةً صار مغفوراً له فمن وافق شهادته وحدانية الله تعالى وشهدت الف مرة يصير مغفوراً له انتهى.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة سيئة من آثار الأرضة، وهو غير مجلد والحبر بني، والإظهارات ورؤوس الموضوعات بالحمرة، وعلى الهامش إستدراكات. وعلى الورقة: 7 (ب) ما نصه: "من كتاب مفتاح الفلاح لابن عطاء الله الإسكندري .. ".

395 أصول الدين 1/ 766

رسالة في وحدة الوجود