تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 47 (أ) 48 (ب) ... عدد السطور: 28

المقاييس: 19.5×13.5 سم ... (17.5×11.5 سم)

أوله: .. علم دفع مطاعن القرآن وهو معرفة وجوه وَقْعُ مَا يَطْعَن به الملاحدة والزنادقة في كلام ربّ العزة علت كلمته، واعلم أن الملاحدة طعنت في القرآن من حيث اللفظ ومن حيث الإعراب ومن حيث المعنى ..

آخره: .. أن لا يلتفت إلى ما اورد لقلته، ويجري لذلك القرآن مجرى الخالي عن الشعر فيقال بناء على مقتضى البلاغة ما علمنا الشعر فتبصر. تم.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 502) بقماش وكعبه جلد، والحبر أسود، والإظهارات وعبارات "منها" و "الجواب" بالحمرة.

387 أصول الدين 1/ 909

رسالة على تحقيق ما هو مدار [ .. ] وتوضيح ما هو مناط سعادة الأنام

المؤلف: مجهول.

الموضوع: توحيد، رسالة يعالج فيها المعنى اللغوي لعبارة "التوحيد" وكذلك المعاني الشرعية على طريقة أصحاب الكلام.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 10 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق:1 - 8 (ب) ... عدد السطور: 25

المقاييس: 18×12 سم ... (14×8.5 سم)

أوله: .. وبعد فهذه رسالة مشتملة على تحقيق ما هو مدار [ .. ] وتوضيح ما هو مناط سعادة الأنام، وقد جعلتها تحفة لحضرة والي لواء العدالة والإنصاف هادم أساس الجور والإعتساف ..

آخره: .. لا ليس لشيء من حروفها شفوياً وأمثال ذلك المذكور كثيرة لكن أعرضنا عنها لكونها منبئة عن مجرد الرمز والتوهم وهذا طور وراء طور العقل والتأليف.

ملاحظات: الخط تعليق، والحالة جيدة، مع وجود بعض الأرضة، وهو مجلد بورق مقوى (ضمن المجموع: 909) والحبر أسود، وعلى الهوامش شروحات وتعليقات وتصحيحات.

388 أصول الدين 2/ 909

مباحث متعلقة بكلمة التوحيد

المؤلف: محمد بن أسعد (أحمد) الصديقي، البكري، الدَّوَّاني، الشافعي، جلال الدين (ت 918 هـ/1512 م) (1).