ملاحظات: الخط نسخ مشكول، والحالة جيدة، وهو مجلد بورق مقوى وقماش وكعبه جلد، والحبر أسود، والإظهارات ورؤوس الموضوعات بالحمرة، والمتن محاط بإطار مزدوج بالحبر الأحمر. وعلى الورقة: 299 (أ) ما نصه: "تم بحمد الله تعالى وعونه .. برسم حضرة مفتي الأكابر والأعيان حاوي الفضايل والمكارم والعرفان [علي جوربجي ابن المرحوم يوسف بيك النابلسي حفظهم رب العرش والكرسي والحمد لله وحده] ". وعلى الأوراق: 301 (ب) 302 (أ) قصيدة لابن حجاج. وعلى الورقة الأولى ما نصه "ساقته الأقدار وأودعته أسير الذنوب والأوزار الفقير المعترف بعجزه وتقصيره إبراهيم الخالدي نسباً الحنفي مذهباً غفر له". وعلى الورقة 1 (أ) ما نصه "تملكه بالشراء الشرعي الفقير إلى الله تعالى عبد الله العلمي الرفاعي عفى عنه". وكذلك "ثم آل لنوبة السعيد الفقير صالح العلمي الحنفي سنة 1189 بمنه بالشراء الشرعي".

364 أصول الدين 2/ 174

جزء من كتاب بحر الكلام

المؤلف: ميمون بن محمد بن مكحول النسفي (1).

الموضوع: أصول الدين، وهذا جزء يسير يبدأ بباب اليمين

في الكلام، وينتهي بنهاية باب الوطئ الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 8 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 225 (أ) 252 (ب) عدد السطور: 25

المقاييس: 26×18 سم ... (18×10.5 سم)

أوله: [ناقص الأول] وذلك لأن للايجاب من العبد بالإيجاب من الله تعالى واليمين جهة في إيجاب البر وللاإيجاب من الله تعالى يعتمد التصور دون القدرة فيما له حلف ..

آخره: .. فلا يظهر في المستوفي أي في البالغ فلذلك أنت ضمير المستوفي في قوله لكونها بتأويل المنافع أي فلا يظهر الملك في المنافع التي استوى بها وهي الوطئ لما أن الملك في المسندان إنما يظهر في [ناقص الآخر].