تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 11 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق:31 (ا) 34 (ب) عدد السطور: 25

المقاييس: 19.5×14 سم ... (16.5×10.5 سم)

أوله: .. أحدية حمد الواحد في وحدانيته وحدانية حمد الأحد في أحديته الناظر النظر وقف الخاطر حين خطر لا بالتضمين لا بالتصريح وجود البشر وحدانية حمد الواحد في أثنينيته (كذا) فردية حمد الفرد ..

آخره: .. والمعنى للألف مثل الواحد فلهذا أسميناه كتاب الألف وقد نجز الغرض من هذا الكتاب على قدر ما اقتضاه محل المخاطب حين سأل .. ولا حول ولا قوة إلاَّ بالله العلي العظيم.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 818) بورق مقوى، والحبر أسود.

357 أصول الدين 3/ 778

حقيقة اليقين وزلفة التمكين وعمارة الدين

المؤلف: عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الجيلي، القادري، الصوفي، الحنبلي، ابن سبط الشيخ عبد القادر الجيلاني، قطب الدين (ت 832 هـ/1428 م) (1).

الموضوع: توحيد.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 34 (أ) 41 (ب) ... عدد السطور: 23

المقاييس: 19.5×14 سم ... (17.5×9 سم)

أوله: .. أما بعد فإن التوحيد عظيم شأنه عالي مكانه لا يحظئ بحقيقته إلاَّ أهل الكمال ولا يبلغ ثناؤه إلاَّ أفراد الرجال قد أقر الكل ما يجاب عن إدراك مرماه البعيد ..

آخره: .. فكانت صفاته كاملة كما هي الآن بآثارها في العلم إلاَّلاهي كما أن الأسماء والصفات بل ذاته سبحانه وتعالى لما كانت موجودة في علمه إذ لا وجود لغيره فلما ظهرت ظهر فعله. تمت.

ملاحظات: الخط نسخ غير متقن، والحالة جيدة، مع آثار أرضة طفيفة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 778) بقماش، والحبر أسود، والإظهارات وعلامات الوقف بالحمرة. وعلى الورقة 41 (أ) شعر تصوف للمؤلف. وعلى الورقة 14 (ب) من كلام محيي الدين ابن عربي في التوحيد.

(1) هدية العارفين 1/ 610 (وذكر وفاته سنة 820 هـ)؛ الأعلام 4/ 50؛ معجم المؤلفين 2/ 204؛ GAL, II, 205; SII, 283.

الخالدية · الصفحة ٣٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخالديةص ٣٢٩