تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ملاحظات: الخط ثلث جميل جداً حتى ورقة 126 ب، واكمل النقص بخط النسخ، والحالة متوسطة، وأوراقه مفروطة، وآثار الأرضة والرطوبة واضحة عليه، والأوراق: 1، 2، 11 فارغة، والحبر أسود، وقد رمم قديماً وقصت أطرافه مما أفقدنا جزءاً من المتن في الأوراق: 4 (أ) 15 (ب). والمتن الأصلي محاط بإطار مزدوج بالحبر الأحمر والعناوين بالحبر الأحمر، أما الأوراق المضافة فالمتن محاط بإطار واحد بالحبر الأحمر، وتكثر الإيضاحات والشروحات على الهوامش، ما عدا الأوراق المضافة، وفي آخره إسم الناسخ مكتوب على شكل طغراء، بالإضافة إلى فوائد متنوعة وكلها بماء الذهب.

340 أصول الدين 1/ 749

شرح العقيدة النسفية

المؤلف: مجهول.

الموضوع: توحيد، شرح "العقائد" للنسفي.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 10 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 1 (ب) 75 (أ) ... عدد السطور: 19

المقاييس: 17×10 سم ... (11.5×5.5 سم)

أوله: .. وبعد [فإن] مبنى علم الشرايع والأحكام وأساس قواعد عقايد الإسلام هو علم التوحيد والصفات، الموسوم بالكلام المنجي عن غياهب الشكوك وظلمات الأوهام، وإن المختصر المسمى بالعقايد للإمام الهمام قدوة علماء الإسلام نجم الملة والدين عمر النسفي أعلى الله درجته في دار السلام يشتمل من هذا الفن على غرر الفوايد .. فحاولت أن أشرحه شرحاً يفصل مجملاته ..

آخره: .. فالترقي والعلو إنما هو في أمر التجرد وإظهار الاثار القوية للملايكه لا في مطلق الشرف والكمال فلا دلالة على أفضلية الملايكة والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب، والصلوة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين.

الخالدية · الصفحة ٣١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخالديةص ٣١٧