أوله: .. أما بعد فيقول عبد ربه وراجي حبيبه محمد بن محمد الأمير نجّاه الله من كل خطير آمين، هذه تقاييد على شرح الشيخ عبد السلام اللقاني لجوهرة والده، أرجو من فضل الله تعالى اللطف ..

آخره: .. أما أصل الواو وهلا، حكموا بأن كلا منهما فرع عن مهما. قلت لما كانت أما تفيد معنى الشرط في غير هذا التركيب نحو ﴿فَأَمَّا اليَتِيْمَ فَلاَ تَقْهَرْ﴾ ﴿أَمَّا ثَمُودَ فَهَدَينَاهُم﴾ بدليل ألفاً جعلناها هنا أيضاً نابية عن الشرط [ناقص الآخر].

ملاحظات: الخط نسخ، وحالته جيدة، وهو مجلد بورق مقوى، والحبر أسود.

337 أصول الدين 1/ 244

التمهيد لقواعد التوحيد (نسخة رابعة)

المؤلف: ميمون بن محمد بن مكحول النسفي (1).

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 2 (أ) 45 (أ) ... عدد السطور:21

المقاييس: 20.5×15 سم ... (14×9 سم)

أوله: [ناقص] ولا يكون في ملكه شيء إلاَّ بعلمه ومشيئته وتقديره وقضائه وهو كما وصف نفسه في غير صورة وكما عرف نفسه من غير رؤية وإحاطة فقال جلَّ جلاله لرسوله عليه الصلاة والسلام ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ﴾ إلى تمام السورة ..

آخره: .. وقال أهل السنّة والجماعة وأهل التفسير في السماء الدنيا يدل عليه قوله تعالىإنَّا زَيَّنَّا السَمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الكَوَاكِبْ (2) ... وكذلك قوله تعالى في قصة ذي القرنين حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَينٍ حَمِئَةٍ (3) وهو لم يبلغ السماء الرابعة والله الهادي إلى الصواب وإليه المرجع والمآب، تمت بحمد الله وعونه.