آخره: .. قوله شيمته، أي خلقه، وقوله وخلايقه بالياء لا بالهمزة جمع خليقة، بمعنى الخلق، وهو الطبيعة، قاله المؤلف؛ قوله الرحمة واللطف خبر المبتدأ، هذا آخر ما يسره الله من جمع تلك الحاشية المباركة إن شاء الله على يد جامعها الفقير علي بن أحمد الصعيدي العدوي المالكي وأذن لمحصل تلك الحاشية أن يقرر ما فيها ويسأل الله أن ينفعه بها من فضله وكرمه آمين.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة مع بعض آثار الأرضة، وهو مجلد بورق مقوى وقماش، وكعبه جلد، والحبر أسود، وكلمة "قوله" وبعض الإظهارات الأخرى بالحمرة، ويوجد قليل من الإستدراكات على الهوامش. وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "وقف هذه النسخة الشريفة الفقير لله تعالى محمد صنع الله بن محمد صنع الله الخالدي نسباً المقدسي بلداً الأزهري علماً الحنفي مذهباً على نفسه ثم من بعده على أولاده ثم على أولاد أولاده ثم وثم ثم من بعدهم على رواق الشام الكائن بالجامع الأزهر الأنور لا تباع ولا توهب ولا ترهن وتغيير (كذا) لمن أراد الإنتفاع بها وحفظها ﴿فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِيْنَ يُبَدِّلُوْنَهُ إِنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ﴾ وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم حرر ذلك في رجب المبارك سنة 1164". يبدو بأن واقف هذه النسخة قد عاصر جامعها في الأزهر الشريف وقد وقفت أثناء حياة المؤلف. وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "دخلت هذه النسخة في سلك ملك الفقير إلى الله تعالى صنع الله بن صنع الله الخالدي المقدسي حال مجاورته بالأزهر الأنور سنة 1163".

335 أصول الدين 369

تحفة المريد على جوهرة التوحيد

المؤلف: إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري، الشافعي،

شيخ الجامع الأزهر (ت 1277 هـ/1860 م) (1).

الموضوع: التوحيد، حاشية على "جوهرة التوحيد".