المؤلف: أحمد بن محمد المغنيساوي، الرومي، الحنفي،
شهاب الدين، أبو المنتهى (ت 1000 هـ/1592 م) (1).
الموضوع: شرح لكتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة النعمان، وقد وصلتنا عبر شروحات الماتريدي (ت 333 هـ/944 م).
تاريخ النسخ: صفر سنة 1095 هـ.
الناسخ: شهاب الدين بن محب الله.
عدد الأوراق: 140 (أ) 170 (ب) عدد السطور:17
المقاييس: 15.5×10.5 سم ... (13.5× 8 سم)
أوله: .. أما بعد فيقول العبد الضعيف المذنب أبو المنتهى عصمه الله تعالى الكبير الكريم عن الخطايا والمعاصي ومن الاعتقاد الفاسد العقيم. إن كتاب الفقه الأكبر الذي صنفه الإمام الأعظم كتاب صحيح مقبول، قال الشيخ الإمام فخر الإسلام علي التيردوي في أصول الفقه العلم نوعان؛ علم التوحيد والصفات، وعلم الشرائع والأحكام ..
آخره: .. ﴿واللهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ (2) أي: يوقف ويثبت على إعتقاد صحيح وعمل صالح من تعلق مشيئته الأزلية في الأزل بهداية قول الإمام الأعظم أبي حنيفة رحمه الله [يهدي] من يشاء إلى آخره، كأن قال فما علينا إلاَّ البلاغ والله تعالى يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، اللهم يا هادي المهتدين إهدنا إلى الصراط المستقيم.
ملاحظات: الخط نسخ متقن، وحالته سيئة وقد تأثر المتن بعض الشيء، وهو مجلد (ضمن المجموع: 343)، والحبر أسود، والإظهارات بالحمرة. وقد طبع للمرة الأولى في لندن سنة 1279 هـ/1862 م، وترجم إلى عدة لغات.
267 أصول الدين 2/ 244
شرح الفقه الأكبر (نسخة ثانية)
المؤلف: أحمد بن محمد المغنيساوي.
تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ)، الناسخ: مجهول.
(1) كشف الظنون 1287؛ هدية العارفين 1/ 162 (وقد ذكر البغدادي وفاته هو وكحالة سنة 1090 هـ، وهذا يتناقض مع ما ذكره حاجي خليفة أنه أنهى كتابه سنة 939 هـ، ولذلك أثبتنا التاريخ الذي ذكره الزركلي)؛ معجم المؤلفين 1/ 298؛ الأعلام 1/ 234؛ GAL, I, 170; SI, 285
(2) سورة البقرة، آخر الآية: 213.