وعلى الورقة 342 (أ) ما نصه "شاهدت على أصله المنقول منه ما صورته شاهدت على كتاب النهاية في غريب حديث سيدنا محمد المصطفى صلوات الله تعالى عليه وسلامه بعد مقابلته به ما صورته قرأ عليَّ هذا الجزء، وهو الثاني من النهاية في غريب الحديث والأثر، السيد الأجلّ العالم الفقيه الورع برهان الدين ميمون بن مسعود بن علي المغربي ثم الكزناي قِراءةَ إصلاحٍ وتدبرٍ في مجالس عدة آخرها سابع عشر رمضان من سنة ثمان عشرة وستماية بمحروسة الموصل، بالرباط الذي أنشأه مجد الدين أبو السعادات بن محمد بن عبد الكريم مصنف الكتاب، وأذنت له أن يرويه عني نحو سماعي له على عمي المذكور، وكتبه محمد بن نصر الله بن عبد الكريم ولد أخي المصنف حامداً لله تعالى ومصلياً على رسوله محمد وآله وأزواجه مسلماً، نقله كما شاهده أفقر عباد الله إلى لطفه علي بن مظفر بن إبراهيم الدمشقي في يوم الثلاثا حادي عشر شوال سنة إثنين وتسعين وستماية والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم". كذلك "وأيضاً شاهدت على أصله المنقول منه ما صورته شاهدت على المجلد الثالث من كتاب النهاية في غريب الحديث بعد مقابلة هذا الفرع، به وتصحيحه ما صورته: قرأ عليَّ هذا الكتاب وهو الجزء الثالث من كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر السيد الأجلّ العالم العامل برهان الدين ميمون بن مسعود بن علي المغربي ثم الكزناي فتم له بقرأته جميع الكتاب قراءة إصلاح وتدبير في سادس ذي القعدة سنة ثماني عشر وستماية بالرباط الذي أنشأه مصنف الكتاب مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن عبد الكريم رحمه الله تعالى بباطن الموصل المحروسة، وأجزت له أن يرويه عني نحو أولاد عمي مجد الدين المذكور علي وسماعي منه، وكتبه محمد بن نصر الله بن محمد بن عبد الكريم ولد أخي المصنف حامداً الله تعالى ومصلياً على رسوله، نقله من خط المذكور محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل حامداً ومصلياً ومسلما".