آخره: .. لكونه مركباً من اليقينيات المنتجة للعين وما عداه مواقع ولواحق له وليكن هذا آخر ما أَوَّلْتَهُ بمعونة الله وإحسانه ولطفه وامتنانه.

ملاحظات: الخط تعليق، ما عدا الصفحة الأولى فنسخ، والحالة متوسطة، وبه آثار أرضة، وكلمتا "قال" و "أقول" بالحمرة، وعلى الهوامش فوائد وتصحيحات. وعلى الورقة: 53 (ب) ما نصه: "وكان الفراغ من كتابته من نسخة

سقيمة في عاشر شعبان المكرم سنة أربع وعشرين وألف". وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "من نعم المولى على أضعف الورى أبو الفوز علي الحسيني اللطفي المولى يومئذ ببولاق القاهرة ومحكمة [الزاهد!] بمصر المحروسة وذلك بالإبتياع الشرعي في شعبان سنة 1087".

1725 منطق 896

حاشية على شرح الإيساغوجي

المؤلف: أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي، شهاب الدين

أبو العباس (ت 1069 هـ/1659 م) (1).

الموضوع: منطق، حاشية على شرح زكريا الأنصاري (ت 926 هـ/1520 م) في "المطلع" لرسالة "إيساغوجي".

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ).

الناسخ: إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين البرماوي الشافعي.

عدد الأوراق: 38 ... عدد السطور: 25

المقاييس: 21×15 سم ... (15×9 سم)

أوله: .. وبعد فهذا ما تيسر تعليقه من الفوائد البديعة النظام على شرح إيساغوجي للإمام العلامة زكريا الأنصاري شيخ الإسلام نفع الله به جميع الأنام ..

آخره: .. وأما [ .. ] والتمثيل فهما ملحقان بالبرهان في الحكم والتعويد والله حسبنا ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تم بحمد الله وحسن توفيقه.