اخره: .... ومن أهل الكلام ما لا ينبغي أن يجاوبون جملة كافية بل يرذلون ويحقرون اؤليك هم أهل الضلالة والبغي والجهالة والغش والجفاء والمعصية والكفر واللعنة نجزت وصية لقمان الحكيم لولده بحمد الله وعونه وحسن توفيقه.

ملاحظات: الخط نسخ متقن ومشكول، رمم وجلد حديثاً، والحبر أسود، بداية كل وصية وحكمة بالحمرة، بعض التصحيحات على الهوامش. الورقة 1 (أ) مزخرفة بزخارف نباتية مذهبة غاية في الإتقان، وفي اعلاها ما نصه: "المجموع: حكم ووصايا شمل على أمثال للقمان الحكيم".

1668 أدب عربي 2/ 214

أمثال ومعاني للقمان الحكيم

المؤلف: لقمان الحكيم [منسوب إليه].

الموضوع: مجموعة من الامثال والمعاني وتعرف أيضاً "الأمثلة اللقمانية" (مطبوع).

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 9 هـ)، الناسخ: لم يرد.

عدد الأوراق: 49 (ب) 58 (ب) ... عدد السطور:13

المقاييس: 25×17 سم ... (17×11 سم)

أوله: .. قال أسد مرة خرج علي ثورين فإجتمعا جميعاً وكانا ينطحانه بقرونهما ولا يمكناه من الدخول بينهما فإنفرد بأحدهما ووعده بأن لا يعارضه إذا تخلى عن صاحبه فلما إفترقا إفترسهما جميعاً ..

آخره: .. هذا معنى أنه لا يجوز للإنسان أن يفتخر بقوته وشدة بأسه نجزت الأمثلة اللقمانية بحمد الله وعونه وحسن توفيقه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

ملاحظات: الخط نسخ متقن ومشكول، رمم وجلد حديثاً (ضمن المجموع: 214) حديث، والحبر أسود، بداية كل مثل بالحمرة، وعلى الهوامش تصحيحات.

1669 أدب عربي 2/ 1131

عنوان البيان وبستان الأذهان

المؤلف: عبد الله بن محمد بن عامر شرف الدين الشبراوي الاحمدي الشافعي، جمال الدين أبو محمد (ت 1171 هـ/1758 م) (1).