آخره: .. وأما الإستشهاد فعلى أن كلمة ربّ تكون مضمرة بعد بل كما تكون مضمرة بعد الفاء نحو قوله بل بلد ذي صفد أي بل رب بلد.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة سيئة من آثار الأرضة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 314) بجلد، والحبر أسود، والإظهارات والإصطلاحات بالحمرة. وعلى الورقة: 102 (ب) ما نصه: "تمت الكتاب بعون الملك الوهاب بتاريخ سنة 998". الأوراق 103 (أ) 118 (ب) فوائد في المواريث مقتبسة من مصادر مختلفة، كذلك بعض الفوائد الفقهية بعضها بالعربية والأخرى بالتركية.

1634 أدب عربي 1165

التنوير على سقط الزند

المؤلف: يوسف بن طاهر بن يوسف بن الحسن الخوبي، أبو يعقوب (ت 549 هـ/1154 م) (1).

الموضوع: شعر، ألّف أبو العلاء المعري (ت 449 هـ/1057 م) قصيدة سماها "سقط الزند" وهي من أوائل إنتاجه الشعري، وهذا شرح عليها (مطبوع).

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ)، الناسخ: لم يرد.

عدد الأوراق: 110 ... عدد السطور:24

المقاييس: 29×19 سم ... (23×12 سم)

أوله: .. أعينها لم تزل حوافرها تكحلها والغبار أثمدها أي لا تزال حوافرها تثير التراب وتجعله أثمد عيونها ولا ثمد الكمل المطيب ..

آخره: .. هذا آخر إيضاح سقط الزند وضوءه من شعر أبي العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري رحمه الله تعالى فإن إتفق فيما شرحته شيئ يمكن أن يذهب إلى معنى سوى ما شرحته وذكرته فإن المعاني مشتركة إذا الذاهب إلى المعنى محصلاً عالماً بمعاني الشعر .. فالعذر لذلك في إعادتها واضح وإيرادها في موضعها صواب وبالله التوفيق.

ملاحظات: الخط ثلث ونسخ، والحالة جيدة، وهو مجلد بقماش، والحبر أسود، والإظهارات ورؤوس الموضوعات بالحمرة. وعلى الورقة: 110 (أ) ترجمة أبو العلاء المعري.

1635 أدب عربي 1159

ديوان امرئ القيس