آخره: .. وإياك والحسد فإنه أسوأ حال وأنظر إلى ما قيل ولا تنظر إلى من قال والحمد لله في البدء والختام والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه الأعلام وقال مؤلفها رضي الله عنه وحفظه واطال عمره قد فرغت من كتابة هذه الحاشية المباركة يوم الجمعة من ربيع الأول في طنطة عند أستاذي سيدي أحمد البدوي أمدني الله والمسلمين بمدده علي وعليهم من نفحاته آمين سنة 1159.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة متوسطة فقد أثرت الأرضة فيه إلاَّ أن المتن بقي سليماً إلى حد ما، وهو مجلد، والحبر بني، والإظهارات وعلامات الوقف بالحبر الأحمر. وعلى الورقة: 199 (ب) ما نصه: "وهذه نقلت من نسخة الأصل في ربيع الثاني في سنة تاريخه من الهجرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام وكاتبها علي [الأمليطي] غفر الله له ولكل المسلمين آمين". وعلى الورقة: 200 (أ) ما نصه: "صاحبه أحمد نعمان شكري الخالدي". وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "صاحبه أحمد بن نعمان الخالدي".

1590 أدب عربي 279

الكافي في علم العروض والقوافي (1)

المؤلف: لم يرد (من المحتمل أن يكون عبيد الله بن عبد الكافي العبيدي ت 724 هـ/1324 م وقد ألف كتاباً يحمل إسم "الكافي في علم العروض والقوافي").

الموضوع: عروض، تعليق على "القصيدة الحسناء في العروض والقوافي" التي ألّفها صدر الدين محمد الساوي (ت 749 هـ/1348 م). على جلد المخطوط يرد العنوان "متن الكافي في العروض والقوافي" مما يزيد إحتمال إعتماد المؤلف المذكور أعلاه.

تاريخ النسخ: الأربعاء 12 شعبان سنة 1270 هـ، الناسخ: لم يرد.

عدد الأوراق: 10 ... عدد السطور: 24 - 25

المقاييس: 21.5×15.5 سم ... (17×10 سم)

أوله: .. وبعد فهذا تأليف كافي في علمي العروض والقوافي والله الموفق وعليه التوكل الأول فيه مقدمة وبابان وخاتمة فالمقدمة في أشياء [ .. ] منها أحرف التقطيع التي تتألف منها الأجزاء ..