آخره: .. فلذلك حضّ على التأمل في ختم الكتاب كما فعل في إفتتاحه حيث قال تقتضي بمتأملها جادة الصواب والله الموفق والهادي إلى سبيل الخيرات بمنه وكرمه نسأل له التوفيق والهداية إلى أقوم طريق الخير والهداية بمنه وكرمه فختم كتابه بما إبتدا به والحمد لله رب العالمين تم شرح القواعد بحمد الله وعونه والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسوله وعبده آمين.

ملاحظات: الخط نسخ واضح، والحالة سيئة من آثار الأرضة على كعبه، وهو مجلد بورق مقوى، والحبر بني، متن المشروح بالحمرة، وعلى الهوامش تصحيحات. وعلى الورقة: 44 (ب) ما نصه: "إنتقل إلى نوبة الفقير علي [ .. ] في غرة ذي القعدة سنة 1205". كذلك: " اشتري من له من أهل الخير 41". كذك: "نظر فيه السيد أحمد ابن زيد الحديد الحنفي السعدي سنة 1183". كذلك: "نظر فيه محمد ابن السيد حسين الحريري الحنفي".

1402 لغة عربية 1111

حواشي على موصل الطلاب في قواعد الإعراب (1)

المؤلف: لم يرد؛ الموضوع: نحو، حاشية على كتاب "موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب"، لم نتعرف على صاحبها.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 13 هـ)، الناسخ: لم يرد.

عدد الأوراق: 41 ... عدد السطور: 21

المقاييس: 24× 17 سم ... (18×10 سم)

أوله: .. فهذا ما فتح به الوهاب من الحواشي على موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب جمعته حال المطالعة خوفاً من الضياع والنسيان وعلى الله سبحانه التكلان ..

آخره: .. وقرن الجواب بألف مع كونه فعلاً ماضياً والماضي لا يقرن بألفاً كقوله تعالى ﴿إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم﴾ لكون جملته دعائية [ناقص الآخر].

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، بعض آثار الأرضة، غير مجلد، والحبر أسود، تركت فراغات للحمرة لكنها لم تكمل.

1403 لغة عربية 2/ 837

شرح الألغاز