تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكثير من الناس يصاحب شخصاً ثم تحصل بينهم فرقة أو مشكلات فينشر أسراره بين الناس ، فيقول الأول : ليتني ما أفشيت له سراً ، وربما تحصل الفرقة بسبب أن أحد الصديقين قد أفشى سراً عن الآخر .

10-المشاورة : وليست قضية مجاملة ؛ إنما قبول ما يشير به عليك إذا رأيت فيه وجه الصواب .

11-قلة المخالفة في أسباب الدنيا ، أما المخالفة في أمور الدين فواجبة ، أما الدنيا فهي أقل خطراً من أن يخالف فيها أخ من الإخوان ، فإذا كانت المسألة بين أن تخالف في أمور الدنيا وبين أن توافقه لتحفظ ودّ بينكما فقدم حفظ الأخوة .

ألا تجامله في أمر من الدين على حساب مصلحته أو حفظاً لمودته .

الحرص على خدمة الإخوان في كل مجال لا سيما عند الحاجة في السفر" سيّد القوم خادمهم " وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخدم أصحابه " قال أحد التابعين : صحبت ابن عمر لأخدمه فكان يخدمني "

وكان بعض السلف يشترط للسفر مع إخوانه أن يخدمهم .

ألا يستكثر معروفاً قدّمه لإخوانه بل يعمله ويظهر التقصير فهو عندما يقدم مساعدة لأخيه يعتذر أنه قصر في حقه وهذا الذي فيه تلك الصفة ارْجُه وهو نعم الأخ ويندر وجوده .

ألا تقبل في أخيك واش ولا نمام ، ومن نمّ إليك نمّ عليك وأحسن طريقة إغلاق الباب .

قبول الأعذار فإذا جاءك أخوك يعتذر – وقد أخطأ عليك- فاقبل عذره ، ولو كان العذر ضعيفاً ؛ فإن من كريم الخصال ومن آداب الأخوة أن تقبل العذر ولو كان عذراً فيه ما فيه والذي لا يقبل عذر أخيه فإنه لا يكاد يصفو له أخ 17

الكبر .. العجب .. الغرور · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الكبر .. العجب .. الغرورص ٣