قد انتهى ملخصا مهذبا ... والحمد لله على ما وهبا
في رمضان عام زاي جاهزة ... وميم ثم را وشين معجمة
أبياته ستون بعد سبعة ... وزد عليهما ثلاثمائة
89- كشف العمى والرين عن ناظر مصحف ذي النورين لمحمد العاقب بن مايابي الجكني الشنقيطي المتوفى بفاس في العقد الثالث من القرن الرابع عشر الهجري(1)، وهي أرجوزة مشهورة وله شرح عليها(2)، وهي مطبوعة بموريطانيا، ومنها أيضا نسخة بالخزانة الحسنية تحت رقم 12008ز في مجموع، ومطلعها:
حمدا لمن علم بالأقلام ... وجمع القرآن في الإمام(3)
ومنها الأبيات المشهورة التالية:
لم يجمع القرآن في مجلد ... على الصحيح في حياه أحمد ... فإن ذاك من تقى الإله
للأ من فيه خلاف ينشأ ... وخيفه النسخ بوحي يطرأ
وكان يكتب على الأكتاف ... وقطع الأديم واللخاف
وبعد إغماض النبي فالأحق ... أن أبا بكر بجمعه سبق
جمعه غير مرتب السور ... بعد إشارة إليه من عمر
ثم تولى الجمع ذو النورين ... فضمه ما بين دفتين
مرتب السور والآيات ... مخرّجا بأفصح اللغات(4)
(1) - كتاب "بلاد شنقيط" – المنارة والرباط للأستاذ الخليل النحوي 524.
(2) - نفسه ص 573. واسمه رشف اللمى على كشف العمى طبع أخيرا بالمطبعة الوطنية بنواكشوط: 1416هـ.
(3) - فهرسة الخزانة الحسنية للأستاذ محمد الخطابي 6/141. وقد ذكر تاريخ الفراغ من كتابتها في ربيع 1336هـ.
(4) - نقل عنه هذه البيات صاحب "مفتاح الأمان في رسم القرآن" إلا أنه اكتفى بقوله "وقد نظم ذلك بعضهم" – مفتاح الأمان 11- واستدل بها الأستاذ عباس محمود العقاد في كاتبه "ذو النورين عثمان" – العبقريات 2/669 واستدل بها الشيخ محمد حبيب الله بن الشيخ عبد الله بن ما يابي الجكاني الشنقيطي في كتابه "إيقاط الأعلام لوجوب اتباع رسم المصحف الإمام" ونسبها للشيخ محمد العاقب دفين فاس"، طبع الكتاب بمكتبة المعرفة بحمص – سوريا. وآخر بيت من أرجوزة "كشف العمى والرين"
0@ومن يعظم حرمات الله
ويمكن الرجوع إليها مخطوطة بالخزانة الحسنبة بالرباط برقم 12008 ز في مجموع (فهارس خ ح 6/141).