ولما لهذا الشرح أعني فتح المنان ـ من أهمية بالغة عني غير واحد من الأئمة بوضع الحواشي عليه فمنها:

19- حاشية على فتح المنان شرح مورد الظمآن "لعبد الرحمن بن أدريس الحسني أبي زيد المنجرة (1179).

ذكرها له صاحب "السلوة" في جملة حواش على الجعبري وغيره، وذكر أن مؤلفها "كان شيخ المغرب كله في علوم القراءات وأحكام الروايات، إليه المرجع فيها في وقته، ماهرا فيها، عارفا بطرقها وعللها وتوجيهاتها"(1).

وحاشيته المذكورة تختلف في بدايتها من نسخة إلى أخرى، فأولها في مخطوطة الخزانة الحسنية قوله: "الحمد لله الذي جعل الكتاب لنا خير فرط...(2) بينما أولها في نسخة أخرى بالخزانة نفسها قوله: "الحمد لله الذي رسم أفعال العباد في الأزل..."(3)، وعدد أوراق الأولى 271 ومسطرتها 24 سطرا، في حين أن عدد أوراق الأخرى 28 وفي نسخة أخرى 23 ومسطرتها 25-21(4)، ولعلهما حاشيتان الأولى له والثانية لوالده إدريس المنجرة وهي من تحرير ولده كما نبه على ذلك في فهرسة الخزانة الحسنية(5).

20- منهاج رسم القرءان في شرح مورد الظمآن لمسعود بن محمد جموع السجلماسي (ت 1119هـ).