ثم كان مما مست الحاجة إليه في أواخر المائة السابعة إعادة النظر في قضايا الرسم بتلخيصها من الأمهات وتقريبها من الناشئة، وكان التركيز فيها على كتاب "المقنع" لأبي عمرو خاصة لما فيه من دقة في وصف رسوم المصاحف الأئمة وتحديد لأمهات الأصول المعتمدة في الرسم في محاولة لإدخالها تحت القواعد الكلية التي يخضع لها هذا الفن والأسس النظرية التي قام عليها على أيدي رجال السلف الذين عنوا به في مراحله الأولى وضعا ورسما ورواية ووصفا وتحديدا. ولم يكن بدعا أن تستدعي الحاجة إلى تقريب هذه المباحث بإعادة صياغتها بعد أن استوفى عدد من الأئمة حصرها ودونوا أصولها مسندة عمن نقلها، فلهذا نجد الهمم قد توافرت بصفة خاصة على تأليف عدد من المختصرات لكتاب المقنع أذكر منها:

1- كتاب الممتع في تهذيب المقنع لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن داود اللخمي المرسي المعروف بابن الكماد (ت 712)(1)

2- مختصر كتاب المقنع لأبي عبد الله محمد بن البقال التازي ثم الفاسي(2).

3- مختصر كتاب المقنع لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن شعيب بن عبد الملك بن سهيل القيسي (673-737)(3).

4- مختصر المقنع لأبي عبد الله الأنصاري(4)