أما ثاني علم وقفنا عليه تخرج على أبي عبد الله بن القصاب من هذا الرعيل فهو أبو عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي ثم الفاسي الأستاذ العلامة النحوي المقرئ المشهور بابن آجروم وصاحب "المقدمة الآجِرومية" المشهورة في النحو، وعليها قامت شهرته في المشرق والمغرب"(1).
ويعتبر أبو عبد الله بن آجروم ثاني أعظم النحويين الذين أنجبتهم المدرسة المغربية بعد أبي موسى عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت الجزولي صاحب "الكراسة" أو "القانون" في النحو كما قدمنا، ولئن كان أبو موسى الجزولي إماما في القراءات(2) مع أن أكثر من يعرفونه لا يعرفون منه إلا الجانب الذي أشهر فيه وهو النحو، فإن الأمر بالنسبة لأبي عبد الله بن آجروم لا يختلف أو يكاد، إذ قل من العارفين به من يعرف له إلى جانب فنه الذي اشتهر فيه نبوغه المتميز في القراءات، وسبب ذلك في الغالب هو ما نجده من تقصير كتب التراجم في حقه، إذ نجدها تقتصر في ترجمته على التحليات المألوفة دون أن تعتني بذكر مشايخه أو جملة مؤلفاته وآثاره.
(1) - يقال لها الجرومية والآجرومية نسبة إلى ابن آجروم، وقد طارت شهرتها شرقا وغربا واعتمدها عامة أهل العربية منذ ظهورها إلى زمن قريب، وفي بعض البوادي إلى اليوم، وقد فاقت شروحها الحصر، وقد ذكر العلامة كنون أنه في زمن دراسته كان يردد النظر بين عشرة شروح لها أو تزيد فضلا عن الشرح المقرر الذي كانت به القراءة وهو شرح الشيخ خالد الأزهري (ذكريات مشاهير رجال المغرب –ابن آجروم ص 20). وطبعت الأجرومية أول طبعاتها بروما سنة 1592، وترجمت إلى اللاتينية والانجليزية والألمانية والفرنسية –ينظر في ذلك دائرة المعارف الإسلامية – ومعجم المطبوعات لإلياس سركيس.
(2) - غاية النهاية 1/611- ترجمة 3493.