وهذا الشرح يعتبر أسير شروحها وأوسعها مادة من حيث الغنى لا من حيث الحجم، فربما كان من الشروح ما هو أضخم منه، ويشتغل حاليا في تحقيقه بعض طلبة الدراسات الإسلامية(1).وقد أثنى عليه الذهبي بقوله : "شرح كبير للشاطبية كامل في معناه"(2)، وقال فيه أبو العباس القسطلاني "شرح عظيم لم يصنف مثله"،(3) وقال صاحب الكشف: "وله ـ الحرز ـ شروح كثيرة أحسنها وأدقها شرح الشيخ برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري (ت 732) وهو شرح مفيد مشهور..فرغ من تأليفه في سلخ شعبان سنة 691"(4)، ونسخه الخطية كثيرة لا تحصى في الخزائن الرسمية وغيرها، وقد وفقت منها على جملة(5)، وأوله قوله: "الحمد لله مبدئ الأمم، ومنشئ الرمم، الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، منزه عن الأضداد والأنداد، فالق الإصباح، وخالق الأشباح، ورازق الأرواح ... إلى أن قال متحدثا عن جلوسه للإقراء : "ولما أهلني الله للإقراء بحرم إبراهيم ـ عليه السلام ـ(6)