ويظهر أن شرحه هذا قد وضعه بعد موت الشاطبي بيسير فأخذه عنه عامة من قرؤوا عليه, والظاهر أنه هو المراد عند الوزير أبي الحسن القفطي في قوله في ترجمة الشاطبي:" وعليها أكثر القراء إلى اليوم, وقد شرحت في مجلدين شرحها بعض تلاميذه"(1), هذا مع أن القفطي توفي سنة 624 أي قبل أبي الحسن السخاوي بنحو عشرين سنة, فيكون قد ألف شرحه المذكور قبل هذا التاريخ.

وتدل بعض النسخ المخطوطة من هذا الشرح على أنه كان متداولا قبل هذا, ومنها نسخة كتبت سنة 612 وعليها إجازة بخطه أشار إليها بعض الباحثين(2).

ونسخه الخطية على العموم كثيرة في الخزائن شرقا وغربا,وبعضها كتب في حياته وعليه خط إجازته(3), وقد بلغني أخيرا أنه طبع ببعض البلدان العربية إلا أن نسخه لم تصل بعد.

وأشير هنا إلى أمر مهم لم أر من نبه عليه, وهو أن لأبي الحسن السخاوي شرحين على الشاطبية أحدهما "الصغير" والآخر الكبير, والظاهر أن الذي في الأيدي هو الكبير لأنه في مجلدين كبيرين(4).