ثم قلت لهم ـ: "قد شرحها الفقيه علم الدين السخاوي ـ رحمه الله ـ وكان قد قرأها على ناظمها الشيخ أبي القاسم الشاطبي، وسمعها منه مرارا، وليس الخبر كالعيان، مع أن السخاوي ـ رحمه الله ـ كان حافظا، فأين أنا منه؟:
وابن اللبون إذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس(1).
ثم إني ضربت صفحا عن رغبتهم، وأعرضت دهرا عن طلبتهم، مخافة مما قال بعض الحكماء: "من ألف فقد استهدف... ثم انتقل إلى ذكر مصادره فقال:
"واعلم أني طالعت على هذا الشرح ثلاثين تأليفا، منها عشرة في الرسم: المقنع والمحكم والتحبير لأبي عمرو الداني، والتبيين لأبي داود، والمحبر لابن أشته وكتاب علم المصاحف له وبعض هجاء السنة للغازي بن قيس الأندلسي، والدر المنظوم في معرفة المرسوم لعطاء بن يسار الأندلسي(2) ودرة اللاقط لحكم الناقط(3)، وسبل المعارف في رسم المصاحف لأبي محمد عبد الله بن سهل(4).
(1) - تقدم البيت في ترجمة المهدوي.
(2) - كذا والمعروف في مباحث الرسم ـ كما تقدم ـ عطاء الخراساني.
(3) - تقدم ذكره في ترجمته وقد انفرد بالنقل عنه فيما أعلم.
(4) - انفرد به عنه أيضا.