3ـ والشيخ علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم المصري المعروف بالضباع رئيس مشيخة عموم المقارئ والإقراء بمصر وعنوان شرحه "قطف الزهر، من ناظمة الزهر، في علم الفواصل" (مخطوط) (1).
4- والشيخ عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي المصري، وعنوان شرحه "بشير اليسر، في شرح ناظمة الزهر، في علم الفواصل"(2).
5- والشيخ عبد الفتاح القاضي رئيس لجنة مراجعة المصاحف بالأزهر ومدرس علم القراءات، وصاحب "الوافي في شرح الشاطبية ـ كما سيأتي ـ، وقد ذكر فيه أن له علة ناظمة الزهر شرحا وجيزا نافعا"(3)، ولم يذكر له عنوانا، كما لم يشر إلى أنه طبع.
هذه هي الشروح التي وفقت على ذكرها، وجميعها كما هو ملاحظ مشرقية، ولم أقف على شرح لها لأحد من المغاربة.
2- -قصيدته الرائية: "عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد":
وهي ثاني قصائده شهرة بعد قصيدة الحرز، وتعرف أيضا بـ"الشاطبية الصغرى" تمييزا لها عن الكبرى. وأبياتها مائتان وثمانية وتشعون بيتا من بحر "البسيط"، وتزيد على ناظمة الزهر ببيت واحد.
ولعلها نظمت بعد حرز الاماني وناظمة الزهر، وقد علل أبو بكر بن عبد الغني اللبيب لوجه تسميتها بـ"عقيلة الأتراب" بقوله: "وكان الشاطبي ـ رحمه الله ـ تظم جملة قصائد في فنون كثيرة، فجعل هذه القصيدة عقيلتهن، لأجل أنها تضمنت رسم الكتاب العزيز"(4).
وقد نظم فيها كتاب "المفنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار" للحافظ أبي عمرو الداني، وزاد عليه زيادات يسيرة من كتبه وكتب غيره(5).
(1) - مخطوط ذكره له الشيخ عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي في كتابه "هداية القاري إلى تجويد كلام الباري" ص 290.
(2) - ذكره المؤلف لنفسه في قائمة كتبه في آخر "هداية القارئ" ص 670.
(3) - مقدمة كتاب الوافي ص4.
(4) - الدرة الصقيلة في شرح العقيلة للبيب وستأتي في شروحها.
(5) - ستأتي الإشارة إلى ذلك من كلام الناظم.