تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"تلا عليه أبو الحسن بن أبي غالب الداني، وكان مقرئا مجودا، وصنف في القراءات كتابا حسنا سماه بـ"العنوان"(1). وذكر ابن الأبار نحوا من ذلك وقال: روى عن الحصري كتاب "الهادي لابن سفيان" التكملة 3/151 ترجمة 379.

13- عيسى بن عبد الرحمن بن عقاب الغافقي أبو الأصبغ القرطبي:

ذكره أيضا في الذيل والتكملة وقال: تلا بالسبع على أبي الحسن الحصري، وأجاز له ونظم إجازته له في قصيدة وهي:

أجزت لعيسى السبع في ختمة قرا ... علي بها فليرو ذلك وليقر

بما شاء منها أو بها فهو أهله ... بإتقانه مع ضبطه أحرف الذكر

ثم ذكرها كما تقدم(2) إلى أن قال:

وصاحبنا السبتي علي بن يخلف ... وسائر صحبي ناثر العلم كالدر

نظمت له شعرا تضمن ما قرا ... لخمس ليال قد خلون من الشهر

لشعبان في ست وسبعين حقبة ... وزد مائتين في اثنتين من الدهر

بذلكم يزهو أبو الأصبغ الذي ... أجزت، ويدعو الله بالحمد والشكر

علي علا عليا علي علا علا ... فجل عن الأشباه والشرك والوزر

فيا من تعالى في علو سمائه ... ويا عالم النجوى ويا كاشف الضر

عيسى بن عقاب من عقابك أنجه ... وعطفا على أستاذه الحصري الفهري

قال ابن عبد الملك: أنشدتها على شيخنا أبي الحسن الرعيني قال: حدثنا بها أبو القاسم بن الطيلسان قال: أنشدنيها أبو الأصبغ عيسى بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن عقاب بمسجد أم معاوية من قرطبة، قال: أنشدني أبي محمد بن عيسى قال: أنشدني أبي عيسى قال: كتب لي بهذه الإجازة المنظومة عند إكمالي عليه القرآن بالقراءات السبع في ختمة وأنشدنيها المقرئ الإمام أبو الحسن علي بن عبد الغني الفهري الحصري رحمه الله"(3).

14- محمد بن إبراهيم بن سعيد بن موسى بن نعم الخلف الرعيني من أهل تطيلة:

(1) - الذيل والتكملة السفر 5 القسم 2/443 ـ ترجمة 758.

(2) - تقدم ذكرها في الحديث عن شيوخ الحصري ص : 12.

(3) - الذيل والتكملة السفر 5 القسم 2/498ـ500 ترجمة 913ـ.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ٥٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ٥٠٢