كان السبق إذن لعلماء البصرة في هذا المجال، سواء على الصعيد الرسمي أو الصعيد الفردي(1)ولكن هذا السبق الملحوظ لا ينبغي أن تلغى به جهود بعض الأمصار الأخرى التي كانت فيها محاولات مشابهة في غير مجال من علوم القراءة لهذا العهد، ومنها ما يرجع العهد به إلى بعض علماء الصحابة كعبد الله بن عباس الذي ينسب إليه كتاب في "عدد الآي"، وتوالت جهود التابعين في ذلك، فألف في العدد عطاء بن يسار من علماء المدينة من أصحاب زيد بن ثابت، وإسماعيل بن جعفر صاحب نافع، وشيبة بن نصاح شيخه، ومن أهل الشام خالد بن معدان(2)ومن البصرة الحسن وعاصم الجحدري(3)، وألف في اختلاف المصاحف أيضا جماعة منهم عبد الله بن عامر إمام أهل الشام(4).

وإلى جانب عطاء بن يسار وشيبة وإسماعيل فقد شارك علماء المدينة من مشيخة نافع في هذا المجال من علوم القرآن، بنصيب لا يبخس، حتى ان من المؤرخين من ذهب إلى إسناد السبق في وضع قواعد العربية إلى بعض علمائها، وهو عبد الرحمن بن هرمز شخ نافع، كما قدمنا في ترجمته(5).