وقال في باب الامالة:
"كان نافع يفتح ذوات الياء ولا يكسر، مثل قوله: "الهدى" و"الهوى" و"العمى"، وما أشبه ذلك، كانت قراءته وسطا في ذلك كله"(1).
وقال أبو بكر الشذائي: "أما صفة قراءة نافع فسلسة لها أدنى تمديد".
وصف المسيبي لقراءته في مجلس الخليفة هرون الرشيد ببغداد:
حكى أبو عبد الله محمد بن إسحاق المسيبي قال:
"سأل الكسائي أمير المؤمنين أن يجمع بينه وبين أبي، فسأله عن "ما لي لا أعبد"(2)و"مالي لا أرى الهدهد"، "ولي نعجة"، "ولي دين"، فنصب "مالي لا أعبد" "ولي دين". ووقف(3)على "مالي لا أرى الهدهد" "ولي نعجة"، فقال الكسائي:
(1) - المصدر نفسه 145.
(2) - سورة يس أول الآية رقم 22 وما بعدها في سورة النمل الآية رقم 20. وقوله "ولي نعجة" في سورة ص:23.
(3) - يعني بالوقف الإسكان، وهو بمنزلة القطع، فلذلك جاز في آية النمل وجاز الفتح، ولم يجز في يس إلا الفتح.