وكل أولئك يمكن أن يكون سمع منه القراءة أيضا، إلا أن اشتهارهم كان برواية الحديث، وقد روى ابن مجاهد في السبعة من طريق ابن لهيعة عن الأعرج قال: "سمعت ابن عباس يقرأ "تثنون صدورهم"(1)مما يدل على جمعهم بين رواية الحديث عنه ورواية حروف القراءة.
ويهمنا كثيرا مما جاء في المصادر عنه بالنسبة لتأثيره في نافع العناصر التالية:
أ منزلته العالية في المعرفة بالعربية والأنساب.
ب إسناده للقراءة عن رجال أبي جعفر وشبية المتقدمين، وقد أسند نافع قراءته لبعض أصحابه من هذه الطريق خاصة، كما قال ابن مجاهد في السبعة: "حدثني أحمد بن محمد بن صدقة(2)قال: حدثنا إبراهيم محمد بن إسحاق المدني(3)قال: قال لي هارون بن المسيب: قراءة من تقرأ؟ قال: قلت: قراءة نافع بن أبي نعيم، قال: فعلى من قرأ نافع؟ قال: قلت:
"أخبرنا نافع أنه قرأ على الأعرج، وأن الأعرج قال: قرأت على أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ وقال أبو هريرة: قرأت على أبي بن كعب، وقال أبي: عرض علي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ القرآن، وقال: أمرني جبريل أن أعرض عليك القرآن"(4).
(1) - السبعة في القراءات 56. وقراءة ابن عباس المذكورة في كتاب المحتسب لابن جني 1/318. وهي بسكون الواو وكسر النون الثانية.
(2) - هو أبو بكر محمد بن صدقة البغدادي من شيوخ ابن مجاهد. ترجمته في غاية النهاية 1/119 ترجمة 552.
(3) - السند في السبعة هكذا ""إبراهيم بن محمد بن إسحاق المدني بقورس قال حدثنا عبيد بن ميمون التبان قال: قال لي هارون بن المسيب .. إلخ.
(4) - كتاب السبعة 54-55.